布朗族传统家庭生活及其现代演变

生活居住在中国边缘地区的布朗族，在世纪之交日益加速的社会开放及现代化进程中，以其相对封闭并持续了数千年至今的传统，卷入了当今世界的变革大潮。生存与发展，传统与现代交织在一起。本文以一个布朗族家庭生活为个案，以其家庭生活中的传统及其在现代社会中发生的演变，将这之间的矛盾冲突和困境作了比较深入的揭示。这一揭示反映了中国西南许多少数民族的现代境况。     

当前中国的国际战略环境

本文在确认冷战后中国现有的有利的战略安全地位、多极化世界格局中中国政治分量的提高和有利于我国经济发展的国际经济环境的同时，探讨了对外战略环境中几个不利于中国对外战略利益的问题，如中美关系疏远问题、国际贸易保护主义问题、中国的经济安全问题、国防现代化的两难困境及对台政策问题等。作者认为，我们在面对中国的国家利益时，需要冷静思考和权衡，要有恰当的战略选择     

美国国家导弹防御计划与中国的对策

多半由于“绝对安全”向往和极端民族主义意识支配下的美国主流舆论和公众情绪 ,威胁到全球性战略稳定的美国国家导弹防御 (NMD)计划大概难免实施 ,而眼下的技术障碍、欧洲盟国的不满以及俄罗斯和中国的反对不足以经久阻滞之。因此 ,中国将面临一个对自己的安全、经济和心理健康乃至长远国运事关重大的问题 :对NMD采取怎样的基本对策 ?针锋相对的对称性战略———大大增加中国远程核导弹的数量和加速确立自己牢固的核报复能力———虽然看来必要和可行 ,但势将促成或加剧中美两国间在核武器和总的政治领域的“安全两难”形势 ,带来中美紧张、对立甚或冲突的中长期危险动因 ,从而大不利于中国的安全和发展。另一种可以、也应选择的基本对策 ,是在破除核武器神话、明了核大国彼此间使用核武器 (特别是战略核武器 )已极难想象的前提下 ,坚持不首先使用核武器的承诺 ,大致只保有对于外国“核小国”或潜在核国家的有保障的潜在核威慑 /核报复能力 ,任凭美国去搞NMD。中国应当由此不让自己在中美政治—军事关系领域陷入安全两难恶性循环 ,不许关于对付最坏情况的考虑成为国家大战略思维和政策制订的核心或主要出发点。     

主管承诺研究的进展与展望

主管承诺即员工对他的直接主管的一种心理依附.20世纪90年代开始出现了有关主管承诺的实证研究.本文对主管承诺相关研究做了回顾和总结,并对它的概念的界定,维度,测量工具,相关模型及其前因后果等作了逐一的介绍.目前,主管承诺的研究多集中在对其结果(如员工工作绩效,组织公民行为,离职倾向等)的验证,或比较其与组织承诺对不同结果的影响上.基于现有研究,作者提出了对未来的几点展望.     

论东亚最优汇率制度选择

东亚经济体的汇率制度选择面临两难困境一事表明,东亚汇率制度选择必须进行区域汇率制度合作。东亚经济条件的实证分析表明,东亚汇率合作中最优汇率制度安排应该是共同钉住货币篮子汇率制度,以推动东亚汇率制度一体化,最终实现亚洲单一货币区。     

左翼浪漫文人人格精神之反思

在“艰难的选择”中历经的精神矛盾与痛苦是大革命前后知识分子普遍的心理现实和思想特征。以个性主义、自由主义为内核的浪漫精神是左翼浪漫文人走上政治革命的起点 ,也是他们陷入两难境地的基因 ,并由此导致了启蒙与革命的错位、个性与信仰的对立。     

论公序良俗

公序良俗是从观念发展到判例 ,从最初对契约自由原则的限制而后被逐渐提升为判定法律行为的一般依据 ,最终成为现代民法上的一项基本原则的。作为民法上的一般条款 ,其是立法的基础和当事人行使权利的准则 ,也是法律解释、漏洞补充及司法机关进行创造性活动的依据 ,违反公序良俗原则 ,理应承受不利的法律后果。     

批判与反驳--对功利主义作为公共政策指南的析论

功利主义自其创建伊始就以指导公共生活的行为选择为基本旨趣,并且基本盛行至今.这是有其内在合理性的.然而,长期以来,它也受到各种挑战和批判.本文概括性的的评述了对于功利主义作为公共政策指南的各种支持性和批判性的观点.功利主义的后果论、福利论、总和排序等基本主张,对于指导公共政策的制定具有一定的合理性,较为切合公共生活特殊情景的要求.但是,由于其对自由和权利的任意权衡,对于分配公平问题的忽视,功利主义作为公共政策指南必将产生严重的社会危害.阿马蒂亚·森的以自由看待发展、可行能力的观点,恰好能够对其取长补短.     

科技与道德的互动

科学技术的迅猛发展,向伦理道德学说提出了许多新的课题,需要我们给出理性分析。基于此,本文首先对科技与道德的关系作了历史性探索,然后探讨了科技与道德的相互作用,最后指出如何处理科技与道德的“两难推理”。     

现代性反思中的风险——评吉登斯的社会风险理论

吉登斯的风险思想及其理论,源于他对当代西方社会的“现代危机”的现代性批判和反思。他将风险置于现代社会的宏观背景中进行考察,并以此来反思和重构新的现代性。本文试图通过考察吉登斯对现代性后果的分析,探讨他有关现代社会风险的理论和观点。