限价房太多会搞乱房地产业

广州市政协委员扶伟聪先生说,限价房的政策破坏了正常的房地产市场.他说的完全有道理.     

能源效率提升的新视角 ——基于市场分割的检验（英文）

基于微观和宏观层面的事实对比发现,中国部分企业在微观能源的效率上已达到国际前沿水平,但行业和全国层面的总体能源效率严重滞后。究其原因,基于市场分割框架的假说认为,市场分割通过影响技术效率、规模效率和配置效率三个渠道抑制能源效率,并为基于中国省际面板数据的实证研究所证明。     

流动的酥油：一项关于回族商人的贸易实践研究

民族间的协作是推动民族地区经济长足发展的动力,在甘南与拉萨流动着多支重要的商业力量,担负起了农牧区商品流通的重任,在所流通的物资中酥油在高原占重要的地位,成为贸易的大宗。但在研究过程中并未引起学者足够重视。文章沿着费孝通先生所提及的甘南—拉萨间自古流通的贸易古道出发,尝试探究酥油流动背后的民族经济网络,通过甘南—拉萨民间酥油贸易可以看到民族间的协作将多民族文化整合为一个有机体。所进行的贸易交换中,既是经济圈也有效地形成了文化互动圈,各民族在民间贸易交往过程中结成稳定、循环、良好的关系,对当代青藏高原经济开发与和谐民族关系建设具有一定启示。     

明清回儒心性论之学术史述评

回儒心性论,是明清伊斯兰教智识者在中国传统思想文化浸染下,通过援儒入经之路径会通中国传统哲学与伊斯兰教哲学的理论成果。心性论是回儒思想体系中的要义之一,迄今这一历史文化遗产还未引起学界足够关注和重视。目前有关回儒心性论的讨论,大致呈现出"回儒心性论的哲学分析""回儒心性论与儒学心性论之关系研究""回儒心性论与伊斯兰教中国化研究"等几种进路。对明清回儒心性论的学术史梳理,可裨益于理解"文明对话"和"宗教中国化"等新时代议题。     

省港大罢工中的粤港回族爱国斗争述略

粤港回族同胞具有光荣的革命传统。省港大罢工运动中,粤港回族通过各种方式直接或间接参与了中国共产党领导的各项革命斗争,在斗争中坚定了革命意志,加深了爱国主义,推动了自我革命并增强了中华民族共同体意识。通过口述史、革命宣传材料和田野调查访谈,本文对省港大罢工运动中粤港回族爱国斗争事迹进行梳理,是对省港大罢工运动史和中国少数民族革命史的必要补充,可为粤港澳大湾区发展提供岭南文化底蕴与国家认同话语。     

近代东北地区汉族家族社会探究

自近代以来,东北地区已形成一定规模的汉族家族共同体。由于东北区域开发较晚,与关内相比较,东北地区汉族家族代际短、规模小、族产薄弱、祠谱粗陋、祠堂不普遍。随着汉族家族的别居、移入、迁出,家族居住形式由单一家族型、多姓亲族联合型,发展为杂姓混合型。尽管家族形态和规模小,但仍有一定的社会功能与管理特点:族长是"一族中之领率";以"习惯法"规范家族成员的行为;祭祖以墓祭为主,且很简单;族权对家族村落政权存在一定程度的渗透与控制。     

赶一个红火的大集

在中国农村,集市如同城市里的超市,农民把逛集市称为赶大集。忙活了一年的农民,春节前谁不赶个大集,集市就成了最热闹的场所。     

山海协作共谋发展——中国果蔬出口大户福慧达与桂林市平乐县构建双赢新格局

2008年1月27日的桂林,细雨绵绵,连日来持续的低温天气让南方的冬日在寒风冻雨中驻足不前,而位于桂林市东南部的平乐县沙子镇却洋溢在一片锣鼓喧天的热闹气氛中。让人似乎在春寒料峭的风雨中也能感受到融融春意。当日上午10时,     

当代中国马克思主义对唯物史观的创造性发展

马克思唯物史观把对象、现实、感性当作感性的人的活动,当作实践去理解,把"历史"不仅视为一个理论研究范畴,更作为一种根本的解释原则——"追求自己目的的人的活动过程"。当代中国马克思主义始终秉承马克思唯物史观解释框架,在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多元化发展图式下,以新时代中国特色社会主义伟大实践为基点,创造性发展唯物史观,创新人民中心论、政党决定论、双重革命论、命运共同论等叙事结构,对于推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,具有十分重要的方法论意义。