应该提哪壶？

大概天性使然，我对不公平的事，常能记得很清楚，就算几十年前不干己的小事，也不忘。     

九邻人

在日本的酒席宴会中，看不到以前那么多烂醉的醉汉了。也许他们只是换了根据地，不再出现在我们常去的地方了。     

改进的基于听觉掩蔽特性的语音增强

该文利用人耳感知的掩蔽特性,研究了一种改进的基于人耳听觉掩蔽特性的语音增强方法。该方法改进了对含噪语音中噪声的估计,即在估计噪声时,先在帧上判断语音的有无,然后在频率点上判断语音的有无,最后再从感知的角度,利用估计出的语音信号计算掩蔽阈值,以此在时域和频域上合理地调整增强系数。仿真结果表明,该方法不仅使信噪比有较大的提高,而且减少了语音失真,同时也很好地抑制了背景噪声和残余音乐噪声。     

江永女书的法文化解读

女书,是流传在湘南的一种奇特的女性文字.它记载着女性的喜怒哀乐,表达着女性的情感与追求.笔者仔细研读、慢慢品味这世界独一无二的女性文字作品,认为江永女书还蕴含着法文化研究价值.     

书痴的温馨与犀利——读陈子善《这些人，这些书》

爱书人，没有不知道陈子善的，因为张爱玲、董桥等一批作家都是他挖掘出来，介绍给大陆读者的。由于工作性质的原因，他和海内外许多文化名人来往密切，在交往过程中，他有意识地做了一些记录，于是便有了这本《这些人，这些书》（湖北人民出版社2008年5月第1版）。在书中，作者通过那些人和事，把一个个庄重、典雅的文化名人，淋漓尽致地展现在世人面前。     

离不开书的爸爸

爸爸的书可多了，书桌上、书柜里、床头边到处都是。吃饭时，他手中捧一本书，不然就吃得不香：睡觉前也得捧一本书，不然不能入睡：甚至连上厕所时也在捧着一本书…… 说到这儿，我想起发生在他身上的一件趣事。 有一天，爸爸找不到刚刚还在看的一本书了，他急得团团转，忽然他大吼一声：“大臭儿子，看见我的书了吗？”我赶紧跑过去一看：爸爸像只无头苍蝇，东一头、西一头地乱撞。看见我来了，     

岱庙、东岳庙会用乐的相关问题

通过对岱庙、遥参亭、玉皇顶和郡庙以及道教用乐相通性的内涵进行考辨,并将岱庙所藏清代晚期诸多乐谱手抄本乐曲与他地所存传统小祀用乐形态进行比较,认为东岳庙祭祀作为国家小祀用乐类型在鼓吹乐组合、乐曲使用以及音声形式丰富性等层面具有典型性,与他地同类型用乐具有相通一致性.岱庙藏谱为学界探讨明清以降官属乐人承载以及国家小祀用乐提供了不可多得、内涵丰厚的文献样本.     

唐弢书话:现代书话创作模式的成型

唐弢是中国现代文学史上重要的杂文和散文作家,他的书话创作被认为是现代书话成熟的标志并对后人产生了重大的影响。唐弢看重书话自身的文体特性,提出了四个"一点"的创作模式,在具体写作中表现出丰富的版本学和掌故内容,提出独到而精当的品评,传达出醇厚的情感色彩。其现代题跋式的写作为后人提供了摹仿的范本。     

云梦秦简“牛郎织女”简文辨正

《云梦睡虎地秦简.日书甲种》"取妻"条有关牛郎织女内容的二则简文,在牛郎织女神话研究中的意义与价值毋庸置疑,但上述简文在作为文献材料引证时,缘于其日书的性质而要求我们对其可证性应该给予谨慎的态度。简文有关牛郎织女相关内容的记载,既有神话的内容,也有缘于占验吉凶的矫言的成分,同时,对上述简文的诠释与理解,尚有不同的方式与结果。上述种种情况表明,对上述简文的研究还需深入,结论还需谨慎。     

修谱宜注意的若干问题——以《安徽绩溪瀛洲章氏宗谱》为例

徽州人受"朱学"影响,修谱之风愈加浓厚。《安徽绩溪瀛洲章氏宗谱》在2008年面世,其谱系部分对族人有一定实用价值,便于相互联系。但受多种因素制约,它又确实存在较多缺陷,行家多有批评。基于《安徽绩溪瀛洲章氏宗谱》编修内容,试从谱名、文字资料等方面对旧谱的疑点和差错、排行、标点符号以及谱系排列、兼祧与过继、家庭婚姻状况等略加评析,意在抛砖引玉,亦供正在修谱者参考。