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273.
一、蒙特卡罗法的简介蒙特卡罗法又称统计模拟法或随机抽样技术。它将所求解的问题同一定的概率模型相联系,用计算机实现统计模拟或抽样,来得到问题的近似解。其实质是通过大量随机试验,利用概率论和统计理论方法为基础的一种计算方法。蒙特卡罗方法最早出现于十八世纪末(约1777年),当时布丰(Buffon)为了计算圆周率而设计了一个“投针实验”。虽然当时并未命名,但其原理就是蒙特卡罗法。在200余年后,也就是在二十世纪四十年代,在为美国研制原子弹(曼哈顿计划)的计划成员S.M.乌拉姆和J.冯·诺伊曼将这一名称首先提出。 相似文献
274.
275.
蒲实 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(4):40-43
1935年,7岁的秀兰·邓波儿已是好莱坞最有票房吸金魅力的宠儿。那一年,福克斯与二十世纪两家电影公司合并的盛大典礼上,她是特邀嘉宾。 相似文献
276.
毛泽东和赫鲁晓夫分别是二十世纪五六十年代中苏两个社会主义大国的首脑,但他们的政治理念和个人性格却大相径庭:毛泽东深受中国传统文化影响,敢于挑战权威且具有强烈的民族自尊心,而赫鲁晓夫则从斯大林那里继承了大党主义和大国主义意识,做事莽撞,喜欢表演,更擅长政治"变脸术"。这使得两人在交流时常常误解对方发出的信息,直接影响到两人的交往。 相似文献
277.
蔡登山 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(9):3-6
<正>张爱玲在《小团圆》中,写到汤孤骛这个人,明眼人会猜得到他是周瘦鹃。一九四三年春,年仅二十三岁的张爱玲,携带《沉香屑:第一炉香》和《沉香屑:第二炉香》的稿件与母亲远房亲戚园艺家黄岳渊的信去拜访周瘦鹃。而这次相会,由于周瘦鹃的识珠,让现代文学的一颗巨星冉冉升 相似文献
278.
279.
西方哲学一百年:人类自身认识方式的变迁 总被引:2,自引:0,他引:2
二十世纪西方哲学的发展体现了人类自身认识方式的变迁.在本世纪开端上,这门哲学还处在近代(现代)思维的知识学和先验论传统中,即以个体自身意识为基本问题.但在随后的进程中,思维范式的转换迅速启动.这种转换主要表现为一种由个体自我的基点向交互主体的互动关系、由意识哲学范式向语言哲学范式的过渡.当然,这个过渡从一个更宽泛的角度来看仍然处在西方哲学自身意识理论的传统范围以内,只是自身意识一方面开始从理论的转换为实践的,另一方面则开始从个体的转换为群体的、社会的、乃至整个人类的自身意识.因此,在这个转换中,被扬弃的是近代知识学认识模式,而不是自身规定的主体性哲学总体取向. 相似文献
280.
刘保昌 《西南大学学报(社会科学版)》2014,(2)
中国现代文学史的修撰已经走过了漫长的90年历程,但还远未成熟。这种不成熟性表现在诸多方面,甚至"中国现代文学史"的命名本身都已成为一个争执不下悬而未决的问题,没有一个相对固定的说法可被绝大多数现代文学研究从业人员所共同接受。纷纭乱象的背后,是现代文学史观的"一元性"。我们要超越"进化论"、"阶级论"、"新民主主义论"、"现代性"史观的局限,真正开启双重开放的视野,尤其注重对本土传统文化资源的开放,这就要既向五四新文化传统开放,更要向源远流长的中华传统文化开放。 相似文献