完美的女神像帕特森

美国著名音乐剧作家奥斯卡·汉默斯坦在他的一本书中说,他曾见到一张从直升机上俯拍自由女神像头顶的照片,女神像的头饰做工精细,一丝不苟,令他叹为观止。他说,即使在最荒诞的梦里,雕塑家都不可能想到,未来会发明一个装置,让人们能够从空中俯视他的作品的顶部,然而他并没有忽视这一部分,而是给予它和面部、手臂和腿部同样多的关注。为此,汉默斯坦写道:“不管是创作一件艺术品还是从事其他工作,都要追求尽善尽美,因为你永远不知道,在未来何时,会发明出直升机或某种别的工具,使得你作品的瑕疵暴露无遗。”完美的女神像帕特森     

上尉与女儿

乔迁新居，对门邻居是一对年轻夫妇和一个十二三岁的女儿。男主人是上尉军人，脸上常洋溢着谦和的微笑。我对他印象很好。     

麻将之“和”

我这个人不喜欢打麻将,但我不反对别人打麻将。正所谓萝卜青菜各有所爱,在这个世界上,人们选择什么那是自己的自由,万万不可认为自己喜欢的就是好的,自己不喜欢的就是不好的。我以为,众多的人对麻将乐此不疲,说明麻将本身确实有很强的魅力,那么它的魅力在哪呢?麻将中蕴含着深刻     

我的六姑妈

六姑妈有不少名言,我们晚辈常在口头来回传递,比如这一句“:做人就好比坐升降机,总是有上有下,有起有落。”六姑妈大起大落的一生,可以粗略地划分为三个时期:30岁之前,她坐升降机向上;30岁到57岁,她坐升降机向下;57岁到80岁,她给别人开升降机。六姑妈出身于官宦家庭。我爷爷晚清时做过湖南布政使,民国初年任湖南禁烟督办。这两个官职都是肥差,所以我爷爷挣下偌大一份家业,旁人并不觉得奇怪。六姑妈从小锦衣玉食,17岁那年由我大伯妈作媒,与一赵姓男子结为连理。赵姑爹风流倜傥,毕业于美国名校哥伦比亚大学,与胡适是前后的校友,口才和文才均相…     

别给自己喝“咸水”

古时候有个财主,从拥有九十九只羊的那一天起, 就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够一百只。一天深夜,他辗转反侧之际,忽然想起村后的山上有一座寺院,寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是,第二天一大早,财主便前去恳求禅师慈悲为怀,将那只羊让给自己。当时,禅师正闭目静思,眼皮也没有动一下,只淡淡地说:“牵走吧!”     

谁是盲人

她原本只是一个平庸的小女人。有一份稳定的工作,有她所深爱的丈夫。她喜欢写作,平时也写些散碎文字,却没有什么大的成绩。所有的变故似乎都是在一夜之间到来的。丈夫移情别恋,她又下岗。像一只船,从波峰骤然到了谷底,她遭到了人生中最大的打击。离婚后,她离开了自己熟悉的城市,到了一个完全陌生的城市,从最底     

找寻那一种别样闲适

在这个时候,在这个世界上,不是每个人都能够体会什么叫闲适。很多人如果提到“闲适”这个词会立马想到小资们白领们的身姿和太阳伞下的慵懒,我们把闲适看得太高太累,背负着旅游休闲的名义,想赢得一份闲适,没想到会换来更糟糕的心情。大多的时候,闲适是一种心情,一种灵心和肉体彻底放(?) 你可以燃上薰香,倒入浴盐,撒几片玫瑰花瓣,布置出一个(?)美的浴室。此时此刻,你的身体慢慢沉入水中,听干燥的肌肤被水一寸寸漫过,就那样舒舒服服地躺一会儿,嘘,安静。     

切斯菲尔德勋爵致儿子

切斯菲尔德勋爵(1694-1773),英国著名的外交家兼作家,曾任驻荷兰大使、国务大臣等。他风流倜傥,在英国是讲究礼仪的典范,以著作《给儿子的信》而闻名于世。本篇选自其中,是他给儿子的家书。亲爱的孩子: 惹人喜爱要有必要的条件,但这又不是一门易学的艺术,而且很难将其归纳成规则。你自己的良知和观察力将会比我教授给你的还要多。“你想让别人怎样对待你,你就怎样去对待别人”,这是我所知的取信于人的最好的办法。细心留意别人怎样做让你愉快,那么很可能你做同样的事也会让别人愉悦。如果别人对你的性情、兴趣甚至弱点甚为关心,让你满心喜欢,请相信,你对人施以同样的热情和关照,也一定会使他们欢心。与人结伴来往时,需因循其中的氛围,勿矫揉造作,发现同伴的幽默之处时就开怀一乐甚至调笑一番,这是每个人对群体应具备的态度。在人前不要说瞎话,没有比这更让人讨厌和不悦的事了。     

王斗直言

战国时期,士人是这个社会里地位最为独特的一个阶层,这些人虽然大多出身比较寒微,但是由于或者有一技之长,或者有远见卓识,在社会上受到了普遍的尊重,特剐是受到了各国统治者的普遍重视。当时,各国统治者都意识到了士人的重要性,在各国统治者看来, “仁人也者,国之宝也;智士也者,国之器也;博通之士者,国之尊也”,“得士者存,失士者亡”,获得了广泛的共识。一时之间,养士蔚然成风,各国王侯贵族招揽士人,以求在列国之间激烈的竞争中取得人才优势。战国时期以养士而著名的不仅有战国四公子,即齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、魏国的信陵君无忌,而且列国诸侯也着意于养士,其中最为著名的就是齐宣王。据史书记载,齐宣王曾经在齐国都城临淄稷门附近,营造了规模宏大的“稷下学宫”,数以百计的文学游说之士从四面八方齐聚稷下,人们称这些人为“稷下先生”。他们在齐国著书讲学,议论政事,同时也想尽各种方法引起齐王的重视,下面的故事说明的便是当时士人们的一种向齐王表达政见的艺术。     

信纸时代

初做编辑的时候,曾经在稿纸上写下短信寄给作者,收到信的作者很有些受宠若惊:在这个连小孩老人们都会通过互联网发E-mail的年代,还能收到亲手写的信,难得啊! 突然翻出有关写信的记忆,似乎都是些发黄的碎片了,而我们每个人,恐怕都能串成一个有关于信纸的故事。