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61.
叶之青在<语言符号是约定俗成的吗>一文中极力推崇赫尔德关于语言起源的思想,而简单地否定了其他假说,同时对语言符号的约定性置若罔闻,甚至对索绪尔的语言符号任意性原则大加诋毁.本文从语言学基本原理出发,指出了叶文所犯的几个错误,对涉及到的语言学重要命题和概念作了梳理.  相似文献   
62.
语言的意义理论是语言学中最重要的问题之一,也是语言学史上一直纷争不休的问题.索绪尔结构语言观提出的语言符号"任意性原则",动摇了传统镜式语言观关于语言的意义在于是否映现自然实在的经典理念,使意义理论成为一种开放体系.同时,这种开放的意义体系也引起了来自不同方面的质询和批评,使索绪尔结构语言观及其意义理论一直都是20世纪语言学界关注的重要问题.  相似文献   
63.
当前证据规则的立法已成为法律界关注的焦点,但在认识上不统一,迫切需要从理论上予以解决.为了强化对当事人权利的保障,需要对公共权力加以制约,保证司法公正;同时诉讼过程有客观规律可循,亦需制定规则以统一证据的运用,这就给证据规则的制定提供了理由和理论根据.而证据规则与自由心证原则相违背,因而证据规则的制定宜粗不宜细,以保障人权和保证适当的心证为限.  相似文献   
64.
语言符号究竟是"任意"的,还是"像似"的?纵观历时、共时的大量研究,"任意"与"像似"并非针锋相对,二者有机的结合促成了语言的丰富与发展。推估与类比是任意性与像似性在语言变化中的运行机制,无论是"形"的变化,还是"义"的演变,还是词语的创新,都是在"任意"、"像似"原则制约下推估与类比的体现。  相似文献   
65.
目前国内语言学界对任意性原则提出了各种挑战,但通过对索绪尔任意性原则的全面阐释可以发现:语言符号具有一定程度的可论证性,但不可论证是普遍存在的,任意性是语言符号的根本属性。  相似文献   
66.
冲突法对法官和当事人是任意性规范还是具有强制性的拘束力?这是一个具有重要现实意义的问题.普通法国家一般认为冲突法是任意性法律.这些国家的法院总是适用法院地法,除非当事人一方要求适用外国法作为准据法.罗马法国家一般认为冲突法是强制性法规,这些国家的法院有义务按照法院地的冲突规范适用准据法.我国冲突规范主要规定于《中华人民共和国民法通则》之中,因为《中华人民共和国民法通则》不是任意性的,因此我国冲突法不应是任意性规范.但我国一些地方法院的司法实践却不时将我国冲突法作为任意性法规对待,这不仅有损于我国司法在国际社会的形象,而且损害了我国冲突法的健康发展.因此我们必须在立法和司法实践中明确:我国的冲突规范不是任意性规范,它对所有人民法院均具有拘束力.  相似文献   
67.
语言符号的任意性和非任意性   总被引:1,自引:0,他引:1  
从大的方面看,语言符号具有任意性和非任意性其中任意性指的是孤立地看单个的语言符号,其"能指和所指的联系是任意的";而非任意性则比较复杂,它又表现为三个具体特征,即限制性、约定性和临摹性,它们都是从不同的角度把语言符号置于一个更大的系统中而观察到的.从不同的角度观察到的语言符号的不同特征,相互之间不具有矛盾关系.对语言符号各种特征的理解应具有兼容的态度.  相似文献   
68.
语言符号的象似性主要指语法形式和其所指概念结构之间的一种映照性或可论证性,因此它是语言任意性的重要补充.象似性和任意性的哲学基础不同,体现层面有异,但二者具有对立补充的辩证关系.以美国手语为例的对比研究表明,象似性的心理现实性,象似性和任意性的互补关系,象似性的腐蚀性以及任意性的提升等问题都应该并且能够得到合理而充分的解释.  相似文献   
69.
关于语言符号任意性和理据性的争论最早可以追溯到西方的古希腊和中国的春秋战国时代,但至今意见未能统一,近年来又成了语言学界的热点问题。其实,任意性和理据性都是语言符号的基本特征,二者有机地对立统一于语言符号的各个层面和范畴。  相似文献   
70.
目前,青少年流行语中存在着为数不少的语码混用现象,时常给人以耳目一新的感觉。但除此之外,我们恰恰可以就其产生的内在根源与方式探讨和佐证语言符号的双重性质之间的关系。通过考察与验证,我们发现语言符号所链接的双面体从本体论上讲是由任意性驱动的,但从方法论的角度来考虑它们之间的关系是象似性的。  相似文献   
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