员工节能习惯影响因素研究

构建员工节能习惯影响因素模型, 提出节能态度和个人规范正向影响员工节能习惯, 感知伤害正向影响节能态度、个人规范以及节能习惯。利用问卷调查方法从企业员工中收集数据, 采取偏最小二乘法, 分析了测量模型的信度和效度, 分析结构模型并进行了研究假设检验。研究结果显示:积极的节能态度和个人规范显著正向影响员工节能习惯;员工的感知伤害不但可以直接影响节能习惯, 而且可以通过影响节能态度和个人规范产生间接影响。根据这些结果, 企业可以通过宣传节能意义, 改变员工节能态度, 提高个人规范和感知伤害来促使员工形成节能习惯。     

校园伤害事故归责原则的体系与构成要件——从制度演进角度所作的思考

我国《侵权责任法》施行以来,校园伤害事故归责原则之观点的纷纭和法律随意适用的乱象并没有随之趋缓。本文着眼于从《民法通则》到《侵权责任法》校园伤害事故归责原则的演进,分析了每一阶段归责原则的结构体系和具体原则的构成要件,试图从纵向比较的角度,更全面、更准确地理解我国法律关于校园伤害事故的归责原则,冀望对问题的解决有所裨益。     

古代保辜制度与当今人身伤害鉴定

保辜制度作为我国古代独特的一项法律制度,从历史文献中探究其基本内容、起源与流变、制度背后的法律思想以及法律功效,尤其是结合我国当前人身伤害案件的司法和鉴定实践中存在的诸如司法鉴定时机、时限与司法机关办案期限、羁押期限之间的冲突,损害后果与涉案行为之间因果关系重要性认识不足,被害人的民事权利难以得到切实保障等现实问题进行针对性分析更具有制度意义。借鉴保辜制度的立法思想,能够有效地改良当前的法律移植活动,完善我国人身伤害司法鉴定制度,提高鉴定技术,尤其是区别化地对待刑民事案件,解决疑罪案件的民事赔偿等问题。     

戒毒工作中生命伦理原则探讨

随着戒毒工作从法制化向人性化逐渐转变,生命伦理学中一些普适性原则在戒毒工作中的具体应用问题亟待进一步具体探讨。戒毒工作中,行善原则体现在将吸毒者视作弱势群体,本着人道主义的思想,关爱他们的生命;不伤害原则则更多体现在对吸毒者人格自尊方面的不伤害;而公正原则要求我们对吸毒者既要进行医学矫治,又要给予一定的人文关怀,降低复吸率。     

加入WTO后面临的重大课题：保险学启蒙教育运动——从广西首例旅客保险索赔案谈起

通过对广西首例旅客索赔案件的分析认为,该案做出错误判决的原因有二一是在概念上混淆了旅客意外伤害责任保险和旅客意外伤害强制保险这两种性质截然不同的保险;二是适用法律的错误,把一个与该案无任何关系的关于运输企业成本核算有关规定方面的文件作为判决依据.该案给我们的启示是没有全民保险知识素养的提高和保险意识的增强,就不可能有强健的中国民族保险业.面对加入WTO的挑战,中国保险业目前最需要的是扎扎实实地开展一场全社会范围内的保险学启蒙教育运动.     

试论日军遗留化学武器问题

2003年齐齐哈尔“八·四”侵华日军遗留化学武器毒剂泄漏事件,使侵华日军遗留化学武器问题以及对日遗留化武诉讼再次成为人们关注的焦点。遗留化学武器的现实危害性及其广泛性、长期性使其不同于以往对日民间索赔案件。本文将从介绍侵华日军遗留在华化学武器问题入手,联系日军遗留在华化学武器伤害索赔案,探讨解决这一问题的途径。     

人身伤害重新鉴定问题探讨

人身伤害重新鉴定在司法实践中缺乏统一的标准 ,各指定医院缺乏统一的工作规程 ,医学专家从事重新鉴定存在局限性等问题 ,为此必须规范重新鉴定的争议主体与鉴定范围 ,统一制定明确具体的工作规程 ,建立司法机关与医疗机构密切协作的重新鉴定工作机制     

深夜突陷“狼窝”,大义师姐舍身救小妹

2006年10月20日,晚上9点多钟,在湖南省东安县花桥镇花水街一座小山坡上的楼房里,8个穷凶极恶的歹徒绑架了两位刚刚认识不到1个月的发廊妹,在勒索钱财遭到拒绝后,他们企图强奸其中一位20岁的年轻女孩。悲剧随时都有可能发生!就在这千钧一发之时,另一     

论学生伤害事故学校赔偿责任社会化

我国学生伤害事故的学校赔偿责任一般由学校自行承担,存在着诸多的不合理性。欧洲各国的学生伤害赔偿通常是以工业伤害保险制度为主,国家赔偿和民事赔偿为辅;加拿大则是通过组建专业教育保险公司负责学生伤害赔偿;我国上海市则是由政府出资统一为学校投保责任险。我国现阶段尚难建立全国统一的赔偿制度,可根据各省、自治区、直辖市的具体情况,建立以学校责任保险为主导,以赔偿责任社会化为特征的,多样化的学生伤害赔偿制度。     

被忽视的受害者--南京大屠杀中美国传教士的另一面相

对南京大屠杀期间留在南京城里从事救济工作的美国传教士,以往的研究集中于探讨他们揭露暴行、保护难民的正义行为,本文则以大量史实为依据,提出了这些传教士也是大屠杀的受害者的观点,并分析了这种受害与其正义事业的关系.传教士受害的表现为与家人离散,生死不知;与世隔绝,信息不灵;行动受限,有如囚徒;财产遭抢劫;生命遭威胁.大屠杀对他们造成的这种伤害并没有对他们的正义活动产生不良影响,相反,他们基于自己的信仰,决心以耶稣为榜样,从容地面对苦难,将日军的迫害转化成了坚持正义的力量源泉.