以小见大的“北京精神”

正我是祖辈世居京城的旗籍后裔,自幼在奶奶嘴里经常听到一些儒学警句,但在"文革"时的人们却从不认为这些话是经典,反而笑话是封建无知跟不上新时代。旧北京的家庭大半都是老太太说了算,这是那个时代社会风气的自然而然。不信您看看,解放后只要是批评封建迷信,准与     

启激心志的六句话

正人生好比一棵成熟的大树,愈是要壮大成长,愈需要培养根基,树愈大,根必愈深。许多人之所以在人生的旅途中迷了路,大都是因为根基扎得不深、扎得不牢。那么,如何提升内心的修养,夯实心灵的根基,我想送六句话与大家共勉。第一句话,要有为而不争的淡定。这些年,大家都有这样一种感受,一旦某个地方或某个人出了问题,能主动站出来承担错误的很少,相反,一旦有了成绩,就抢着向上报情况、争荣誉。功利主义的思想在当代社会充     

日本警察的上岗试题

正在日本有一段时间,只要休息,邻居家的一位日本大学生土屋便来拜访。来了很客气,一番谦恭之后就是请教问题。这些问题五花八门,比如:宋江是不是刘备的结义兄弟?"韦编三绝"是什么意思?八旗是哪个朝代的等,大体都涉及中国历史和文化。于是我问土屋:"你问这些问题不是出于爱好吧?"土屋不好意思地挠挠脑袋:"的确不是。我问这些,是因为想当警察。"这倒是很新鲜的事儿。看我不大相信的样子,土屋递过     

试析屈原的教育思想

在中国历史上,屈原不仅是一个伟大的诗人和政治家,而且也是一位有着重要的教育思想和实践的教育家。作为教育家的屈原,在人才的培养上付出了大量的心血,主张全面培养和发现人才;加强思想品德的教育;注重师长的表率作用。在具体的教育实践中,屈原的教育思想则又体现出显著的地方特色。     

孙江月书法作品欣赏

孙江月，男，重庆市丰都县人，鲁迅文学院学员，诗人、作家、书法家。系中国作家协会会员、中国作家书画院会员。出版有个人诗歌专集《幻之水》、《孙江月诗选》，散文随笔集《大川东漂流记》。文学创作之余习字书法，认为文学也罢，书画也罢。功到自然成，而文化修养、积淀是一切艺术创作的先决条件。     

哈佛大学网络公开课《正义》教学设计分析及对我国《思想道德修养与法律基础》课教学方法的启示

网络公开课教学经过十多年发展,让人们能足不出户便能观摩世界名校公开课。哈佛大学迈克尔·桑德尔教授的《正义》课程自成为网络公开课以来,备受人们欢迎。《正义》课程教学内容新颖,课程设计巧妙,课堂效果极佳,对我国《思想道德修养与法律基础》课的教学方法具有很多的借鉴作用。同为政治课,我们期待《思想道德修养与法律基础》也能通过改进教学方法以达到该课程的教学目的。     

修养论意义下禅学的“明心见性”与心学的“知行合一”

心学与禅学的学理唯有在修养论中才能统一,脱离了修养论而对心学和禅学进行解读是片面的。心学和禅学从一个相同的"心"出发,面对不同的人和现实采取了不同的修养方式。这种不同的修养方式所要达到的仍然是一致的人自身。这种人的自身追求可以作为解决当代社会的分化问题的一个方法。     

“人文管理”:反思学校管理的“刚性考勤”

正时常会听到有行业里的老师反映,自己所在的学校,因为请假一个小时,就算半天,于是她们索性请假半天。病假一周,当月全勤奖无的制度,她们干脆一个月不来。思考这些现象,固然有教师的职业素养、敬业精神原因,但更多的如教师所言:学校的一些规定太无"人情味",学校不能设身处地为老师换位思考,多体谅事情背后教师的苦衷,让她们"寒了心",他们才这     

句句经典

<正>1.风光的背后不是沧桑,就是肮脏。2.被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤。3.缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。4.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。5.成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。6.长得那么美那么帅,自己却不知道,这就是气质;那么有钱那么有才华,别人却不知道,这就是修养。7.把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压下去,那叫本事。     

高校思想政治理论课专题式教学改革调查研究——以“思想道德修养与法律基础”为例

思想道德修养与法律基础专题式教学改革实践体现了以生为本的教学理念,充分发挥了学生学习的主体作用.调查显示,专题式教学改革受到学生认同,教学实效提升,但也存在一些问题,需要正确处理专题教学与教材使用的关系,教学娱乐通俗化与理论深度的关系,教学内容与学时限制的关系.