首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   617篇
  免费   20篇
  国内免费   3篇
管理学   29篇
劳动科学   4篇
民族学   13篇
人才学   9篇
丛书文集   132篇
理论方法论   26篇
综合类   311篇
社会学   110篇
统计学   6篇
  2024年   3篇
  2023年   10篇
  2022年   6篇
  2021年   12篇
  2020年   7篇
  2019年   11篇
  2018年   6篇
  2017年   6篇
  2016年   10篇
  2015年   33篇
  2014年   71篇
  2013年   48篇
  2012年   59篇
  2011年   41篇
  2010年   35篇
  2009年   48篇
  2008年   45篇
  2007年   43篇
  2006年   24篇
  2005年   18篇
  2004年   19篇
  2003年   16篇
  2002年   13篇
  2001年   10篇
  2000年   11篇
  1999年   9篇
  1998年   4篇
  1997年   3篇
  1996年   5篇
  1995年   3篇
  1994年   2篇
  1993年   2篇
  1992年   3篇
  1990年   2篇
  1987年   1篇
  1985年   1篇
排序方式: 共有640条查询结果,搜索用时 171 毫秒
41.
在光亮的自由、民主、博爱的面具底下,资产阶级精妙的社会惩罚开始从司法机制上转向一种无形的"没有肉身的"实在,即人的灵魂存在。在以认知为控制和支配力量的隐性权力线之下,资本主义民主政治建构了有史以来最精巧存在构式的微观权力物理学,在资产阶级新型的处罚中,没有痛苦、没有感觉的暴力成为统治和支配的构式核心,由此生成人类文明中第一座现代灵魂的监狱。  相似文献   
42.
<正>我爱你,是要用一辈子来说的三个字;我爱你,是要用一辈子来做的一件事……那一世,我转山转水米小苏第一次见到安若扬的时候,他正站在校园十大歌手的舞台上,声嘶力竭吼着他原创的摇滚。那天是最后的决赛,安若扬穿着白衬衫、牛仔裤,干净帅气,丝毫没有沾染摇滚人惯有的颓废。安若扬的歌词写得血腥而破碎挖出你的眼睛,什么也望不清。血流过丰满的胸部,流过绝望的痛楚……大热天听着这样的歌,浑身凉飕飕的,仿佛身后附着一个幽灵。  相似文献   
43.
正有人爱的孩子,就不是单亲。A无条件而迅速地离掉那场婚姻,我只有一个愿望,那就是不希望任何的纠缠与抱怨殃及到儿子端端。我警醒地不对他们做任何的评价,允许儿子出入他们的新家。为了不让父亲这个角色在儿子的生命里缺席,我带他去玩野战游戏,每天早晨娘俩腿上绑  相似文献   
44.
楚璇 《老年人》2014,(6):32-34
正2012年3月7日,黑龙江省大庆市飘起了雪花。中午时分,在万千百货商城帮人卖箱包的沈羡萍出门时发现街口不远处聚集着许多人。走到近前她一看,才发现人群中一个灰头土脸的中年妇女正跪在地上行乞,在她身边还有一个脸蛋冻得通红的小女孩,两人穿着单薄,在寒风中瑟瑟发抖。再仔细一看,中年妇女腹部高高隆起,是个孕妇。沈羡萍的心顿时揪了起来——一个挺着大肚子的女人,大冷天带着不谙世事的孩子乞讨,她一定遇到了什么迈不过去的"坎"。沈羡萍  相似文献   
45.
姚瑶 《现代妇女》2014,(9):126-127
透过网络等媒介,现实生活中见危不救行为导致的灾难性后果让人触目惊心,感叹于人性冷漠的同时,为避免悲剧的再次上演,学术界对见危不救入刑的立法呼声日益高涨。本文主张在当前风险社会和陌生人社会并存的人文环境下,用刑法规制见危不救行为,以期在全社会重塑一种"救人于危难"的集体意识。  相似文献   
46.
利他主义救助的法律干预   总被引:1,自引:0,他引:1  
桑本谦 《中国社会科学》2012,(10):123-140,207
对利他主义救助进行法律干预,应着眼于提高救助收益或降低救助成本。可以设想的法律对策主要包括:设定关于利他主义救助的法律义务,对见危不救实施惩罚;为救助行为提供法律保护,包括减免救助人因疏忽大意而产生的赔偿责任,加重被救助人起诉救助人时的举证负担,以及惩罚被救助人的诬陷或讹诈行为;赋予救助人赔偿请求权,或由政府给予奖励。分析表明,赋予救助人以求偿权不如由政府奖励救助行为;对救助行为提供法律保护优于为救助行为设定法律义务。  相似文献   
47.
近年来,学界对《孟子》齐宣王"见牛未见羊"现象多有阐发,由此引发了人们对儒家道德之"见"的广泛关注。其实,《孟子》论"见牛未见羊",阐述了因"见牛觳觫"而产生"德性之知"的德性主义认识路线。在这条认识路线中,"见"不仅可以使见者体认本心良知,也使某些无良被见者有了欺骗君子"以方"的可乘之机。"见"在促成德性之知的过程中积极有为,但也隐藏着诚与欺的认识困境。无疑,摆脱这种道德认识困境对当前中国道德文明建设是具有一定积极意义的。  相似文献   
48.
2007年6月1日开始实施的新《合伙企业法》是一部非常有效地法律,但其最大缺陷是仍然没有规定表见合伙制度。表见合伙与表见代理、与民事欺诈是有明显区别的,不能用表见代理与民事欺诈解决实践中的表见合伙纠纷。新《合伙企业法》第76条的规定让人困惑,像似表见合伙,实则不然。建立表见合伙制度更有利于保障交易公平和安全,彰显善意第三人的利益,充分救济善意第三人的权利。因此,我国应当建立表见合伙制度。  相似文献   
49.
王维提出了一个关于山水审美活动中"天机清妙"的命题。这是他"自觉"的经验总结,同时也是中国山水审美及文艺理论中最具价值却长期被忽略了的宝贵遗产之一。"天机"本指自然天性,源出《庄子》。其意蕴发展,到王维时代已大有内涵。王维之前或同时代,人们以"天机"一词加"骏利""俊发""畅""精"等词,言说审美和文学艺术思维活动中的精神状态、灵感才思之情形。王维则以"清妙"作为"天机"的最佳状态与品质。"清妙"是一个意蕴很丰厚且极具审美面向的词语。王维本人极具"天机清妙"的资质。  相似文献   
50.
江文 《今日辽宁》2014,(2):64-67
正枫叶已经成为本溪一张火红的名片,成为本溪县走向全国乃至走向世界的窗口和桥梁。每年的本溪枫叶节,从四面八方赶到本溪观赏万山红遍的游客,除了东北各地的游客,还有国内外各地游客慕名而来。秋游本溪满族自治县,想到看到的必是枫叶。枫叶遮着天,天是红的;枫叶盖着地,地是红的;枫叶映着水,水是红的;枫叶在秋风中悦动着,跳着迷人的舞蹈,沿着"本桓公路"一直跳过去,就跳出了一条令人拍案叫绝的枫叶之路来,并且一不小心还被冠以"中华"的名头,足见其档次之高,规模之大,影响之远。枫叶是本溪山区特有的季节景观,现已初步形成国家级、  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号