交融的两个世界——《乌泥湖年谱》人物谈

在《乌泥湖年谱》中，作者展现了同一时空下的两个世界：一个世界主要以紧张的政治生活为背景，表现了以丁子恒为代表的知识分子在强大政治压力下理想的失落、精神的炼狱和人格的异化，着力于心理描写，带有浓重悲剧色彩；另一个世界以轻松的日常生活为背景，表现了温情的家庭生活中家庭主妇的鲜活个性和儿童的天真、可爱，着力于动作和语言的描写，带有喜剧成分。悲和喜的交融突破了以往此类题材以政治批判、血泪控诉为主题的常见偏颇。     

儿童观的转变与20世纪中国儿童文学的三次转型

儿童观问题是儿童文学一个根本性的文化问题 ,2 0世纪中国儿童文学的发展思潮 ,集中到一点 ,就是“儿童观”问题。从五四“以孩子为本位”的儿童观 ,到 30年代“配合一切革命斗争”而形成的儿童观与儿童文学观 ,再到八九十年代尊重儿童个性的儿童观 ,它的背后是社会文化产生了变革 ,通过儿童观来影响儿童文学观和儿童文学作家的创作。     

道德与道德教育

通过对道德含义的剖析 ,指出道德属于关系范畴 ,并从道德起源的角度阐明道德产生的一般条件 ,进而指出我国当前道德教育存在的一些问题 ,得出道德教育应选择的途径。     

大学生诚信道德教育刍议

诚信道德是时代对大学生提出的基本要求,它不仅是大学生做人做事的基本准则,还是高校德育面临的重要课题.本文就大学生诚信教育的意义、内容、途径与方法谈点肤浅看法.     

回归生活世界重建德育模式

传统的思想道德教育模式远离现实生活,面对思想道德领域层出不穷的新问题,改革传统的思想道德教育模式势在必行.道德教育改革与发展的价值取向应是回归生活,道德教育内容、德育方式、德育原则等都应围绕回归生活来重建.     

试论语文教学中进行思想道德教育的问题

针对现代语文教学的现状和现代学生的思想状况 ,提出在语文教学中进行思想道德教育的必要性及迫切性。在语文教学中可以通过课堂渗透、阅读引导、作文探讨、专题研究等途径对学生进行道德教育 ,提高学生的思想道德素质。     

浅谈《品德与社会》课活动设计

<品德与社会>新课标指出:"儿童是学习的主体,学生的品德形成和社会化发展,在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的,"还指出:"注意引导学生从自己的世界出发,用多种感官去观察,体验,感悟社会,获得对世界的真实感受,让学生在活动中探究,在探究中发现和解决问题,要及时鼓励学生的各种尝试和创造性的思考,引导学生得出价值的观点或结论".     

数字

32个——以关爱和帮助留守儿童健康成长为目的的甘肃省首批共32个“留守儿童之家”日前建成，分布在全省14个市州的52个县。按照计划，甘肃省要在全省建立1800个“留守儿童之家”，在“留守儿童之家”里，通过心理辅导、举行关爱活动等，帮助留守儿童健康成长。     

加强青少年的网络道德教育

青少年网络道德失范行为时有发生,且表现形式多种多样;青少年网络道德失范与网络的特点、青少年自身的生理心理特点、所受的学校和家庭教育以及自身的道德素养等因素都有关系;加强青少年网络道德教育已是刻不容缓的大事,而且最根本的一点是通过多种方式不断提高青少年的道德自律能力.     

典型儿童强迫症个案的整合主义心理治疗分析

分析一例典型儿童强迫官能症的整合主义心理疗法理念和治疗过程，及其治疗的有效性，探讨整合主义心理治疗的发展趋向和综合成因。结论：整合主义心理治疗是一种有效治疗手段，符合一般发展规律，在减轻患者强迫症状，增强社会功能方面均有较好的效果。