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991.
992.
随着市场经济的深入发展和社会老龄化的不断增长,广大社区普遍存在空巢老人多、留守儿童多、社区工作难度大的问题。成都市龙泉驿区万源路社区,共有居民3243户12000余人,其中60岁以上老人2450多人、小孩近3000人。针对这一特点,万源路社区想出一个“高招”:充分发挥广大离退休人员的“余热”,请他们协助社区“上抓老,下抓小”共创共建做奉献。经过周密筹措, 相似文献
993.
张逸群 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(1):18-20
也许是深夜,也许正孤身一人,也许与其他小伙伴玩耍,他却是骤然间脸色惨白,呼吸急促,火气从心底往外涌……这个名叫黄征的小男孩,从3岁开始,不断地自残和攻击别人,父亲黄治带着他四处求医,先后被诊断为儿童多动症、精神分裂症、重度孤独症,但都没有找到根治的良方。为了制止他的行为,父亲黄治只好用铁链将他锁住。10年之后,在父爱和头部微创手术的"呵护"下,他终于"挣脱"了铁链,回归校园。 相似文献
994.
2007年11月,民政部在南京举办了一期"全国儿童福利机构院长培训班".期间,来自全国各地的100多名院长们现场观摩了南京市儿童福利院.该院的儿童抚育康复等工作,给与会人员留下了深刻印象.民政部社会福利和社会事务司副司长张世峰当即写下了"养、治、教、康完美结合,并积极向社会开放,此乃中国儿童福利机构发展之方向"的感言. 相似文献
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996.
一、民间美术现状 随着时代的变迁,尤其是近代的政治变迁和过激运动对民间美术造成了致命的打击,再加上经济浪潮和外来及流行文化的倾泻更加速了中国民间美术植根土壤的流失.民间美术在很多人心目中丧失了地位,通常当我们提到"民间美术"常常会听到"太俗气了,难登大雅之堂."诸如此类的言论,其实只要是真正了解欣赏民间艺术的人,都能感受到它质朴而强烈的艺术魅力.艺术的发展不开传统,蕴涵民族性的艺术创作更具感染力.不理解、不欣赏,不爱好,甚至不屑,形成审美观上的一种偏见,这是民间艺术在现代人意识上的一种较普遍的反映,然而这种意识严重地影响到民间艺术的生存与发展. 相似文献
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998.
纵观池田大作的童话创作可以发现:池田大作童话的儿童教育观以“尊重生命”为儿童教育的基点和目的,以“惩恶扬善”构成儿童教育的伦理规范,以“和谐”作为儿童教育的最高理想,以“平等”支撑整个儿童教育的价值取向,而池田大作童话儿童教育观的哲学根基则建立在丰厚的“人学”土壤之上。 相似文献
999.
伍慧玲 《人口传媒(关爱女孩行动)》2007,(10):4-8
据统计,我国目前有2000多万留守儿童,在留守儿童中,至少一半是女童,女童由于其特殊的生理和心理因素,性格脆弱、心理承受能力差,容易产生各种成长中的问题。目前,随着我国社会经济的转型,各种文化的相互碰撞,社会环境的日益复杂化等,存在各种问题的留守女童日益增加,这已经成为农村社会、学校与家庭教育的突出问题,也是农村女性未来发展的重大问题。在社会主义新农村建设进程中,关注留守“问题女童”的生存,不仅是国家和社会的责任,也是学术界的良知所在。 相似文献
1000.
罗艺方 《广东工业大学学报(社会科学版)》2003,3(2):65-67
文章在剖析法律意识含义的基础上 ,阐述了强化对大学生进行法律意识培养的必要性 ,并对强化大学生的法律意识教育的途径进行了探讨 相似文献