试谈“话题作文”

话题作文因其写作范围的宽泛性。命题的开放性、启发性和形象性．颇受中高考命题者的青睬和师生们的欢迎。它给考生营造了一种宽松的氛围，提供了一个充分展示个性、展示才华、进行创新的舞台，但它也是一种既开放又有所限制的命题方式。话题作文到底怎么写？教材上没有明确的说明。考了这些年．学生也练了这些年。有些学生仍抓不住话题的本质，只是糊糊涂涂随意为文，出现了许多不该出现的问题。下面根据自己几年来对话题作文的理解和探索．谈谈认识。     

才艺展台

本期展示的是一些职业院校学生的作品。从这些作品中我们可以发现,职业院校学生不仅具有一技之长,而且多才多艺。     

阿来原乡人寻根之路的生态折射

故乡赋予了阿来原乡人的身份与角色.揭去神秘,平淡而真实地记述西藏,是阿来作为原乡人在精神上寻找真正故乡的努力.从歌颂、反思到寻找和谐,阿来作品展示了一条清晰的寻根轨迹.通过人文地理的观照与审视,以及对人与自然关系的多层次、多角度剖析,表达了阿来自觉生态创作的理性思考.     

第二媒介时代下的政治图景

第二媒介时代特指以互联网为主要分析对象,以双向互动为传播特征的时代。在这一时代,互联网已经深刻地影响各个领域,并使得政治生活显现出与以往政治活动截然不同的图景。由于这些政治图景是在信息全球化和互联网日益普及的背景下产生的,因此,重视并研究其产生的原因对中国的互联网建设也有重要的现实意义。     

论刑事证据展示

证据展示是指掌握证据材料的控辩双方在法院庭审之前按照一定的规则或命令通过适当的方式将本案掌握的证据材料让对方知悉的制度。从证据展示的内涵入手 ,指出这一制度的必要性 ,并从几个方面对这一制度进行探讨     

自我展示--汉大赋作家的创作驱动力

本文认为,促使汉大赋产生的驱动力,既不是为讽谏而作、献纳而作,也不是因帝王之命而作,而是缘于汉大赋作家的自我展示心理.这一观点,不仅可以从古代学者"见异于世"的赋论、赋家"猥欲逮及"的言谈中得到印证,而且汉大赋的冷僻诡异之字、广博的内容、宏大的篇幅以及劝百讽一的规谏,也无不与"自我展示"有着密切的因果关系.汉大赋作家的这种自我展示心理,是因当时"高自称誉"的社会心理、汉王朝的强盛国力以及扬名于时、流芳后世的时代思潮而产生的.     

带在眼睛上的相机

柯达将研发一种能够根据人眼来佩戴拍摄的相机。它具有自动对焦、红外拍摄以及全景扫描等功能,所见即所得的100％视野率取景器,并且机内还带有光学防抖。     

薛福成《观巴黎油画记》小考

晚清驻外公使薛福成《观巴黎油画记》所说的油画,为法国19世纪知名的全景画《围攻伊西要塞》,一名《围攻巴黎》,由画家菲利波托父子合作创作。晚清到过法国的许多中国人曾观赏此画并记录感想,他们对此画不约而同做的民族主义的解读,是一种文化误读。     

生态型不均衡与共同体文化的危机——虫祭与农药的生态人类学

以韩国全罗道下沙溪村为田野调查对象，揭示了20世纪60年代10多年间，随着居民的城市化和农业“绿色革命”的深入，该村传统的虫祭仪式随之消失，并以此为突破口，展示了该村因此而蒙受的生态和社会文化“双重”灾难，希望唤起整个社会的反省，注意到技术的引进不能光凭该项技术是否贴上“科学”的标签，而是要看该项技术是否能与文化共同体和相处的生态系统相兼容。为此，作者立足于文化相对的立场，提出“适当技术”的概念作为生态人类学评估技术改进的依据。     

论全景画

全景画是人类文明发展史进入一定阶段的产物,它具有较高的艺术价值,属于美术范畴,并与建筑高度结合的一种独特的艺术作品.文章着重论述了全景画从始至今的发展及中国全景画的现状和未来.