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11.
龙锋 《领导科学》2015,(10):24-25
<正>各级党政领导班子是一个地方或单位的中枢,是经济社会发展的指挥部。一把手在领导班子中担负着总揽全局、统一指挥的全面责任,在领导工作中处于核心与主导地位,其带班能力的高低,对全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党至关重要。要当好一把手,最重要的是掌握和运用好带班艺术,增强驾驭全局工作的能力。知难不畏难的"驭局谋篇"艺术。常言道:"善弈者,谋势;不善弈者,谋子。"说的就是要洞察全局、胸  相似文献   
12.
马克思人的全面发展理论是马克思主义理论的精华,做好高校思想政治教育工作需要从马克思人的全面发展理论中汲取精华,并随着时代的发展进行创新和发展,最终实现每个人的自由解放和全面发展。基于此,首先论述人的全面发展理论与高校思想政治教育工作的关系,然后分析当下高校思想政治教育面临的主要困境,最后提出高校思想政治教育应该以马克思人的全面发展理论为指导,提出搞好高校思想政治教育工作的对策,为社会培养全方位的人才,为实现中国梦奠定基础。  相似文献   
13.
史晓诺 《生存》2020,(4):0075-0075
教育是社会进步与发展的基础动力,也正是由于教育的存在,社会在不断发展与变化当中展现出时代性,这种时代性的形成与教学的推动有着密不可分的关系。同时,社会的进步与发展展现出时代性的同时,也创造出时代性环境及时代性需求。对于教育而言,对于基础教育当中的重要学科——中学历史而言,必须能够跟的上这种时代发展的步伐,以富有时代性的战略性眼光去改进我们的教学,确定以个性发展为基点、以创新发展为中心、以终身发展为目的的发展路径、发展框架,切实促进学生全面发展。  相似文献   
14.
制度创新与人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
制度创新是人的全面发展的基本途径。从人的全面发展的视角看问题,适合于中国社会的理想制度模式应当是形式化、程序性、民主优先于自由、有利于杰出人才涌现、以人为本的非人格化制度。这种制度的创新,需要我们设定正确的制度创新理念,培养人们的创新精神和创新意识,积极探索制度创新的规律性,完备制度创新的实施技术。  相似文献   
15.
现代制造业中的全面价值管理   总被引:7,自引:0,他引:7  
王乃静 《管理评论》2005,17(1):24-30
在知识经济占主导地位和经济全球化日益加剧的时代背景下,与传统制造业相比,现代制造业在其经营特性和生产技术方面发生了根本性变化。因而,要实现“价值创造型企业”的发展目标,对现代制造业的价值管理就要上升到比传统的价值工程更高的层次——“全面价值管理”(TVM)。这就是,基于企业价值链和价值分析法的企业产品价值管理,基于顾客价值链的顾客价值管理,以及基于SA8000标准的企业社会价值管理。  相似文献   
16.
实施工业强省战略 促进四川经济发展新跨越   总被引:2,自引:0,他引:2  
实施工业强省战略是时代的选择全面建设小康社会的重要基础党的“十六大”提出全面建设小康社会的奋斗目标,其经济内涵是:到2020年使国内生产总值在2000年的基础上翻两番,并相应完善市场经济体制、加快城市化进程和缩小收入差距,使人民的小康生活更加富足。而要实现这一鼓舞人心的奋斗目标,其经济基础就是基本实现工业化。工业化是社会经济发展中由以农业经济为主过渡到以工业经济为主的一个特定历史阶段和发展过程。工业化不仅意味着大量转移农村富余劳动力,以及大幅度增加工业在国内生产总值中的比重,而且意味着将工业的社会化大生产方式…  相似文献   
17.
鉴于当代社会对大学生英语水平的要求不断提高,而授课时间却未相应增加,教学全面质量管理理念 提出的情况下,本文主要谈及英语教师在教学管理中比较容易忽视或比较难做到的方面。  相似文献   
18.
梁启超等人对旧史的抨击 ,与明治以后的日本启蒙史学有着直接的因缘。日本启蒙史学以福泽谕吉等人发轫的文明史观为主流 ,他们是为日本社会开化而奋斗的启蒙思想家。他们以打破传统陋习为其毕生的使命 ,在文化观上持有一元论 ,以西方代表文明发展的正轨 ,日本文化中如有与西方相异之处 ,也就是落后于西方的病根。他们“关于日本历史的知识 ,并非渊博” ,其史论大半是由于实践的热情。他们接受斯宾塞社会进化论 ,相信人类社会的进程依循着一种普遍的法则 ,且藉此攻击传统史学 ,主张“日本无史说”。而 1 9世纪与 2 0世纪之际的中国危在旦夕 ,中国知识分子为了摆脱困境 ,积极学习西方 ,重估文化遗产。在这一时期 ,由于历史起因的相似 ,日本文明史观对晚清学人颇具吸引力。正因为如此 ,梁、刘等人“旧史乃帝王家谱”说和“中国无史”说 ,才会与日本明治初期文明史观有相通之处  相似文献   
19.
提高公民人文素质 促进人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
从最为抽象的层面上理解,人的全面发展就是人对自身本质的充分占有.人在本质上是实践的,人通过实践改造世界,结成一定的社会关系,并在改造世界的过程中改造自身.  相似文献   
20.
针对旧式分工和资本主义私有制造成人的片面发展的事实 ,马克思揭示了人的全面发展的内涵 :即人的全面发展是指人的体力和智力、能力和志趣 ,道德精神和审美情趣的多方面的自由发展。要实现人的全面发展 ,必须发展生产力 ,改变旧的生产关系 ,消除旧的分工 ,大力发展教育。  相似文献   
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