路德八股文批评述论

清代著名教育家路德的八股文批评理论体现了清代陕西书院教育的特色,与清代学术思想、士人培养和八股文风等有着密切联系。他主张融和汉学和宋学,在教学中注重深入浅出、循序渐进,强调书院教育对于科举取士的培养作用。路德指出性情涵融是八股文章走向经世致用的根本,从而强调学习写作之中主体心性的涵养工夫;在八股文体上,维护清代清真雅正的衡文规范,又重视时文风格的与时俱进,并指出以读书研理为本,下笔行文才能写出高品质的八股文。     

甬上证人书院与清代浙东文派的理论生成和创作实践

甬上证人书院是黄宗羲面向浙东文士讲学的教学平台,也是他由抗清斗争转向学术研究和文学创作的交流平台。黄宗羲通过证人书院讲学和交流,推动了浙东学派的繁荣和兴盛。浙东学派不仅学术成就突出,而且文学思想和文学创作也颇有特色。作为一个文学流派,浙东文派的理论生成和创作实践也与证人书院关系密切。证人书院为浙东文派培养了大量稳定而交流密切的文学人才,即便是讲学活动中止后,依然如此。证人书院的学术导向和文学教育极大地推动了浙东文派重构文学与经史之学的融通,文学思想和创作具有鲜明的“儒者之文”与“文人之文”的中和特色,不仅有力地批判了明“七子”的模拟之文,而且具有强烈的经世观念和主体意识,为清代文风发展开辟了新路径。     

《正谊堂丛书》与《正谊堂全书》考论

世人对于康熙末《正谊堂丛书》和同光间《正谊堂全书》(尤其是前者)的子目多所不知,甚至还存在张冠李戴的情况。因据《张清恪公年谱》、《正谊堂文集》和《续集》、《正谊堂全书》第一册以及《中国古籍总目》等的相关记载,对康熙末《正谊堂丛书》的编纂和刊刻,以及同光间的重刻情况予以考证,并对二者的部类和子目变化加以比较分析,从而否定《中国古籍总目》等贻误他人的著录。二者的刊刻,对于清代正统理学的传播起到了十分重要的作用。     

警务化管理模式下的公安高校学生个性化发展探讨

目前我国公安高校学生管理方面采用的是警务化管理模式,这一模式强调严格纪律、严格管理,要求学生做到令行禁止,听从指挥。新时期如何在警务化管理模式下,采取有效措施塑造公安高校学生完善的人格,这成为了公安高校警务化管理中必须深入思考的课题。本文首先对于警务化管理以及个性化发展的内涵进行了阐述,分析了其具有的重要特征,随后对二者之间协调发展的重要性以及必要性进行了一个系统的阐述,调查总结了当前警务化管理以及公安高校学生个性化发展的现状、问题,对于问题背后的原因进行了一个探索,最后基于警务化管理以及学生个性化协调发展的基本原则,归纳阐述了警务化管理与学生个性化协调发展的具体措施。     

公安微博新文体的语篇构式语法研究

公安微博新文体是公安机关或民警为了提高公安工作效率，建立良性的网络警民关系，在借鉴或效仿各类网络新文体的基础上而特别设计的微博博文。在对语篇构式语法以及语篇构式压制进行介绍的同时，试用语篇构式理论的压制观，从混合语类式语篇构式压制和语篇构式结构对语篇内容的压制两方面对公安微博新文体进行解释分析。研究结果表明：公安微博新文体内部的语篇压制机制是促成网友接受该类语篇的主要原因。     

谁在给部委设计LOGO

<正>驱动国家机器运转的各部委机构,通常人们只会依照其职能记住它们的名字,也有人会想起它们那规格不一的白地黑字门牌。不过,其中许多部委都有一个不常被人注意,但是能让人迅速识别出的"LOGO",也就是标志。而且,有的LOGO还被注册成为商标。