论中国特色公民资格观的构建

公民资格理论的复兴使其成为当代西方政治哲学的主流话语,中国学者囿于学科的划分和学术关怀重点的不同,至今并没有形成较系统的基于中国特色的公民资格观.所以尝试从制度供给层面、公民参与推动、公共精神培育方面尝试构建中国特色的公民资格,对扩大公民参与、发展壮大中国公民社会及创新中国政治发展意义重大.     

社区公民治理的新视阈:基于强势民主理论

对依赖于共同体参与的强势民主理论的解析,有助于我们对社区公民参与治理的价值进行重新审视:社区是实现强势民主所需的现实共同体,以公共审议和共同行动为核心内容的社区参与治理也是公民接受教育的过程.地方层级的政治参与在培育有能力的公民方面扮演重要角色,参与此过程中的个人学会了如何成为一个公共的公民,乃至这种能力意识将会逐级扩展到全国层面,从而最大限度地实现强势民主.     

马克思文本视域中的"公民社会"及当代启示

马克思以实践唯物主义为基础,从"现实的人"出发,在继承和批判前人的成果基础上形成了自己独特的"公民社会"思想。本文通过梳理马克思"公民社会"思想的形成轨迹,详细剖析其深刻内涵,并指出马克思的"公民社会"思想不仅具有独特的理论意义,而且对于我们今天建立良好的公民社会秩序和构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

构建社会主义和谐社会与公民意识教育路径探析

十七大报告从建设社会主义民主政治的角度提出公民意识教育的内容是树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,这与社会主义和谐社会有着内在的联系和统一。与社会主义和谐社会相适应的公民意识教育的内容主要包括主人翁意识、民主意识、法治意识、自由意识、公平意识、自然意识。在构建社会主义和谐社会进程中,加强公民意识教育的现实路径是形成以学校教育为主,学校教育与社会教育、家庭教育有机结合的公民意识教育体系;积极推进基层民主建设,拓宽公民政治参与途径和渠道,使公民在有序的政治参与中增强公民意识和主体意识;政府要在推进公民意识教育中发挥主导作用。     

中华基督教青年会与公民教育运动(1923-1930)

民国时期民族危机四伏,中华基督教青年会为救治危机开启了中国公民教育运动之先河,希冀通过对公民的义理期许,主体化人民来达到改造国家的目的,其公民教育理念不免留有简单化缺陷,且严重忽视中国传统文化及国民的文化传统,但在"公民教育运动周"等相关运作模式践行下,取得显著教化效果,启蒙意义不可低估,对当下中国之旧瓶装新酒式托古复兴,生成现代意义公民社会具有先导意义.     

稻草公民

郝劲松是个小人物。小到什么程度呢？小到他只能用“公民”一词来称呼自己。他还打了一个比方来形容自己。说自己是一根稻草。     

甘肃山丹县三措并举推进便民维权

甘肃省山丹县积极开展计生便民维权工作,全面推进计生依法行政,积极向群众宣传人口计生知识,帮助群众解决实际困难,维护群众合法权益,引导群众转变婚育观念。加大宣传力度,提高群众维权意识。利用各种媒体宣传计生法律法规,增强群众的法制观念。     

公民主体角色的嬗变:从代议民主制下的传统政府管理到治理

在代议民主制下的传统政府管理中,公民所扮演的是旨在影响政府决策而非以政治为业的政治参与角色。公民的此项角色为政府管理的顺利进行所不可或缺,但因其较为间接性的特征阻碍了公民影响力的充分发挥。而在新兴的治理实践中,公民对合作治理的深度参与得到了前所未有的强调,公民因之被赋予积极的治理主体资格。这无疑将有助于公民意愿的更好实现,也有利于提升政府的公共服务能力,因此可被视为对代议民主制的重大改革与创新。     

我国公民法律信仰缺失状况之分析

国家有了法律,不等于其公民就有了法律信仰。而要建设法治国家,公民的内心必须信仰法律。从我国目前的社会现状来看,公民的法律理念、法律信仰还存在严重的缺失。这种现状的原因何在?我们应采取哪些对策?正是本文作者思考和探讨的主要问题。     

中国公民社会民主实践对西方协商民主理论的借鉴

公民社会是伴随着社会主义市场经济体制的确立在我国逐渐兴起的,至此,现代社会在我国也被划分为政治国家和公民社会两部分。按照传统的习惯,政治国家包办所有管理职能的社会管理模式显然不适应当前的国情,并会引发很多社会冲突。作为代议制民主的重要补充理论,协商民主理论被看作是可以弥补传统民主理论中重视自由而相对忽视平等价值的缺陷。我国民主建设中不乏协商式民主的传统,但基于相关体制的不健全和扩大公民民主参与的需要,通过引入和借鉴西方协商民主理论来完善我国的协商民主传统就有其建设性与必要性。