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102.
石芳庆 《新疆大学学报(社会科学版)》1993,(1)
《子夜》的创作出自生活,并非出自理念,也不是“主题先行”——茅盾的创作思想的基点是以生活为基础——当时社会性质的论战并未改变《子夜》出自生活的事实——《子夜》的人物来自生活——《子夜》写作计划的变动、缩小,正说明作家对从生活出发的创作原则的坚持和遵循——《子夜》对工运的描写缺乏生活依据,但这绝不等于整部《子夜》是理念的产物,是“主题先行”。 相似文献
103.
104.
尽管吃过这么多苦,但这“智力上的痛苦”并没有白吃,收获很多。最大的收获来自贝尔教授的指导。他的授课方式极具特色。1985年6月,在接到哈佛大学的录取通知书后不久,所有的新研究生都收到贝尔 相似文献
105.
沈刚 《绍兴文理学院学报》2003,23(5):12-15
造就魏晋士人诗化人生最直接的原因有以下三个方面:哲学自然观的树立;怀疑论哲学思潮的流行和对人的 生命的高度自觉;人物品藻和对人的内在精神面貌的重视。 相似文献
106.
107.
据媒体报道,为了解决“4050”下岗失业人员的生活问题,山西省太原市拨专款购买了一批公益岗位,发至各个社区,解决低收入者的就业问题。但是经过两年的时间,太原市环卫局却还有2000多个岗位无人问津。 以公益性岗位安置就业困难人员是就业援助的重要措施,也是我国政府积极就业政策的重要内容。政府开发、购买公益性就业岗位,安排就业困难的下岗失业人员再就业,尽管给他们的工资不一定很高,但是工作稳定,社会保险有保障。这样一种政策,对于就业困难人员来说,理应是求之不得,为什么反而受冷落呢? 媒体报道认为,像环卫工人这样的岗位,工作条件差… 相似文献
108.
109.
吴红梅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(2):39-40
文学作品有大雅,也有大俗。所谓“艺贵拙,然必大巧之拙。”做到了大俗,其实也就达到了大雅的境地。在日常写作中巧用俗笔,就是大雅,雅俗共赏是人们的审美意识,也是人们最简单的审美观。白居易在艺术创作的过程中提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作观点。“时”“事”就是生活,生活就是大俗,而生活也是大雅。 相似文献
110.
台湾诗人余光中的《乡愁》淋漓尽致地描绘了大陆去台湾的老人们的无尽离愁别绪。暮归的游子啊,何日解乡愁?跨过海峡,到大陆去,到"人间天堂"苏州去安度晚年,颐养天年,偿却几十年叶落归根的夙愿,成了台湾老人们的百远之举。 相似文献