论民族地区社会道德价值观共融

在民族地区中,审视和处理民族间社会道德价值观问题,既是一个各民族“和谐共生”的社会问题,又是一个关乎国家利益、民族团结的重大问题.本文以社会道德价值观共融为视角,探讨民族地区社会道德价值观特质,为民族地区社会道德建设提供理论支撑.     

“天下第一县”：活力与和谐共融：息县赞

作为中国历史上最早实行县制、地名和治所沿袭至今近三千年的息县，有着“天下第一县”的美誉。 在新一轮的发展周期来临之际，人们对美好生活的向往早已超越了对工业图腾的崇拜!当发展的车轮又一次行驶在历史的节点上，如何回答好科学发展这道时代命题？如何让城乡携手共享中国发展的文明与进步？     

我国塔吉克族信仰的多元共融与和谐共生特点

我国塔吉克族目前大部分聚居在新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县境内,绝大部分信仰伊斯兰教什叶派中的伊斯玛仪派。其民族文化形成的过程和宗教信仰演变的过程,无不彰显了东西方文化交流、汇冲、融合的过程。塔吉克族的伊斯玛仪派信仰也在多元文化交流荟萃的过程中逐步呈现出多元共融与和谐共生的特点。     

居委会和物业“共融”为共建创造了条件

湖南省长沙市侯家塘街道电院社区居委会通过与物业公司有效衔接,加强社区与物业公司服务、管理职能的融合,以人员交叉任职,信息、服务、管理一体化及资源共享为手段,逐步建立起社区、物业一体化服务管理体系,使社区管理与物业服务品质得到有效提升。社区先后荣获湖南省“最充分就业社区”、长沙市“文明社区”、长沙市“和谐示范社区”等30多项荣誉称号。他们是如何做到的呢？     

“三言”女性群像中的雅俗共赏趋向

＂三言＂中女性形象的塑造体现了市井文化与传统文化相互融合的趋向。在文人参与到小说创作中之后,作品中的女性形象的塑造明显地具有了文人的叙事意向和审美趣味;但是多变的人物命运,曲折的故事情节又是＂三言＂中的女性形象深受市井文化影响的具体表现;大团圆的结局既迎合了市民的审美趣味,又张扬了惩恶扬善的思想观念。     

粤港澳大湾区青年社区共融设计研究

随着粤港澳大湾区发展战略的推进,广州、深圳两地吸引了大量青年人才涌入,在政策配套和市场需求推动下,区位配套便利、价格实惠的青年公寓类型社区得到快速发展.该文结合广州昌岗青年社区项目设计方案,阐述"青年社区共融设计"理念和主要内容,探索和总结青年社区共融设计策略.通过对新旧空间共享共融设计理念和方法的研究,促进存量转型阶段社会融合,具有理论和实践指导价值.     

中国西南、西北两性对歌的比较研究

两性对歌是上古至今中国传统民间音乐存在的常态。当我们立足于田野,重温被《诗经》记录的吟唱,并与两性对歌跨越时空地相遇时,它给予今人理解中国对歌传统以何种启示?比较研究或许可以让我们在古今间建立起共同的文化意识和跨越地理的象征性关联,寻找对歌文化观念体系的痕迹。本文的比较研究在设定的比较刻度中进行,即基于不同材料与个案的综合,以"仪式性歌唱"1的各类文化变量,对中国西南西北两地的两性对歌展开定性的比较研究。     

历史的终结与当代人的危机

历史终结论一度是一种时髦理论,其中尤以美籍日裔作家福山为主要代表。历史终结到底意味着什么?根据当代思想家雷蒙·潘尼卡的理解,种种历史终结论大多仍在历史的神话内立论,事实上,终结的不只是一种历史概念,而是一种时间意识(最终来说,是人的一种自我理解)在人类意识中的主导地位。现代世界的困境不仅造成当代人的生存危机,也引起当代人的自我理解的危机,但危机同时也是机遇,一种突破历史神话的超历史意识也许是当代人得以获救的希望所在。     

审美体验与直觉

审美体验是贯穿于作家题材选择,作品创作以及读者接受的重要命脉。它不完全等同于日常生活中的经验,而是经验中见出意义、思想和诗意的部分,与艺术活动有着同构的关系。直觉是建立在感性与理性之上又超越一般感性和理性的内心直观方法,是一种不经过逻辑分析而直接洞察事物本质的过程,它渗透在审美体验之中,使主客体在同构的基础上达到共融。     

生态意识的觉醒:道家"万物齐一"思想的意义

随着人类征服自然的节节胜利,生态灾难随之加剧.在对自身行为进行反思的过程中,人们的生态意识开始觉醒,导致"天难"的人与自然对抗意识逐渐走向彰显"天均"的平等意识,并流向趋于"天和"的共融意识.在这一意识流动过程中,道家的"万物齐一"提供了重要的思想启示.