新经济政策时期“耐普曼”的发展问题研究

新经济政策实行后,苏维埃政权对由此出现的"耐普曼"持反对态度,在认识上视它为资本主义经济成分,在政策和实践中则以限制和打击为主。这也决定了"耐普曼"最终消亡的命运。     

联合国与津巴布韦的非殖民化

联合国是推动津巴布韦非殖民化进程的重要外部力量。它倡导和制定的非殖民化原则从法律上支持了津巴布韦人民的反殖民斗争,联大、非殖民化委员会等相关机构的参与提供了组织上的保障,强制制裁的实施迫使史密斯非法政权在强大的压力下让步,中国和前苏联两大社会主义安理会成员的支援则有力地促进了津巴布韦非殖民化的进程。     

“红色小生”启航：我家有个“老革命”

家有“老革命”，“小兵”想当“好士兵” 1983年6月17日，王洪勋老人格外高兴，这一天他的外孙降生了。作为家中第三代里唯一的男孩，启航从小就得到了外公特别的宠爱。王洪勋是个军人，早年参加过解放战争。从济南军区十二军坦克二师师部退下来后，含饴弄孙便成了他生活的重点。     

永川区战旗职业技术培训学校为树立“永川技工”品牌而不懈努力

永川区战旗职业技术培训学校是2006年经劳动和社会保障局批准成立的一所面向部队、社会招生，以复退军人、高中毕业生为主体的成人中、短期技能培训学校。学校立足于大城市发展要求及职业教育需要，结合社会企业用工实际，以培养复合型技术人才为办学目标。为社会输送技术过硬．素质高尚的技能人才。学校秉承“为复退军人服好务”的宗旨立足“时间短、见效快、收费低的办学特点”，认真做好培训工作。     

对"政教合一制"定义的再认识

前几年 ,围绕着康区封建农奴制下的政教关系 ,学术界展开了热烈的讨论 ,出现了意见相左的两种观点。第一种观点认为 ,所谓政教合一制 ,“就是指世俗国王和教主由一个人担任” ,也即把政权与教权集于一人之身看作是政教合一制的标志 ,而康区的政治制度并不是政治与宗教合二为一的 ,而是一种相互依赖、相互利用的“政教联盟”制度 ;① 第二种观点则认为 ,康区实行的是政教合一制 ,因为“政教合一制度是大农奴主阶级对农奴实行专政的特殊形式 ,僧俗区分只是表现而已。这一专政的特点是僧俗大农奴主结合起来 ,利用神权强化政权 ,又利用政权维护…     

论中国历史上的北方民族政权:以辽、西夏、金、元四朝为重点

古代北方民族,常常形成实力强大的集团,对中国历史的全局产生重大影响。在国家政治组织层面上,征服王朝既采纳了一些汉法,又掺入了不少原先政权的制度因素,这样的结合导致了真正的君主专制。女真人政权的合法性得到境内大多数汉族知识阶层人士的认同,蒙古人的元朝则有些逊色。辽、西夏、金、元等王朝非汉族的统治,并没有改变汉地社会、经济、文化的基本面貌,它们的影响主要是政治上的。     

十六国时期少数民族政权法制的历史影响

十六国时期少数民族所建政权的法律制度多循魏晋,但当时一些有为君主为了适应特殊情势的需要,在取舍中原汉制的基础上,又制定了一些新的法律制度,在行政、刑事、民事、经济、婚姻、司法等制度方面均有所建树,从而使十六国时期的法制在中华法制文明发展史上留下了自己的身影。     

萨迦政权时期的两个问题

十三万户的建立和八思巴受封“帝师”是元代西藏历史上的两个重要问题,但十三万户建立的时间和名称以及八思巴受封帝师的时间和封号的内容,在各种汉藏文史料中记载不同,以致在教学中出现混乱现象。本文拟通过以汉藏文史料对比的形式,对这两个历史问题进行考证,以期得到更符合历史史实的认识。     

原西藏地方政权对墨脱及其以南地区的统辖与治理

墨脱及其以南地区过去是我国珞巴族和门巴族的重要聚居地。从新石器时代开始,珞巴族先民就与藏族先民有着紧密的联系。珞巴族居住的珞瑜地区(包括墨脱)很早就为原我国西藏地方政权统辖和治理。     

陆荣廷政权在边疆民族经济融合进程中运用的政府和民间两种力量

陆荣廷为首的桂系集团是一个复杂的政治群体,对其历史作用应进行多元化评价。他们利用政府和民间两种力量清除了部分落后的社会政治制度和邪恶势力,扩大了近代经济制度和社会经济组织的影响,在一定程度上奠定了广西新的政治和经济格局。同时推动了边疆民族经济融合的程度进一步加深。