美学的一种可能--论德国后现代哲学家韦尔施对美学的重构

后现代哲学家韦尔施解构传统美学并重构美学。他一方面联系传统美学,一方面面对现实的审美化景象,对美学的基点———"审美感知",用维特根斯坦的"家族相似"法重新阐释,扩大其内涵,认为其内在于人类的认识活动,是人类存在结构中的基本成分,从而将美学上升为一种元美学,第一哲学。这种美学的扩张有可能导致美学取消主义,但也为美学反思和更新自身开辟了视野。     

编辑出版学专业教育迫切需要总结和提高

出版学应该与新闻学一样,并列为二级学科。编辑出版学专业教育要有针对性、应该和出版实践紧密结合。要为出版培养高素质、复合型的实用人才。培养编辑出版人才更要强调德育为先。对编辑出版学专业教师的要求,不仅要有专业修养和教育经验,要有足够的实践经验及高度的社会责任感,更要有相当高的境界。编辑应具有专业知识作背景,出版社从社会上进人要补编辑出版业务这一课。出版社录用编辑出版学专业的学生要实事求是。骨干课程的设置应适合人才战略的基本要求,同时也要贴近编辑出版工作的实际。     

理学的当代性思考

在对传统理学的批判中,我们不应该忽视甚至抛弃其中的精萃。理学尤其是湖湘理学的经世致用、践履实干之精神依然是我们今天所急需的。在对当代社会伦理的建构中,传统理学仍有着重要的参照价值。     

带领群众创业致富的好村官

怀集县诗洞镇万诗村委会干部吴兆图,积极种植沙糖桔和发展养猪业,带领群众走共同致富道路,被誉为怀集建贤式农村党员创业的好村官。日前,记者走进地处诗洞镇与永固镇交界的双洛化山冲口的种养场,只见山脚下树绿柑黄,挂果累累,猪欢鱼跃,呈现出一派丰收的景象。见到我们来访,吴兆图掩饰不住内心的喜悦,开门见山就介绍起种养场的情况。他由衷地说:种养场能     

随注随学：开放大学招生模式选择与创新

“随注随学”是指学生通过网络随时进行报名注册、并且随时进行课程学习的入学学习模式.这种通过网上报名、生成注册号、课程学习、现场确认、数据上报、学籍注册等流程形成的创新性的开放式招生管理模式,可以有效弥补目前开放大学只能一年两季定时入学的不足.     

从文学变异学角度重新审视翻译等值研究

翻译“等值”或等效问题是译学界长期争论的焦点问题.语言学派和文化学派分别从语言学角度和文化视角对此提出了各自的见解.比较文学变异学将翻译中的变异作为研究支点,“跨语际变异研究”成为译学研究的新范式,通过研究不同国家之间文学现象交流的变异状态,探究并揭示文学变异现象的内在规律性,对翻译研究有重要的启示意义.     

引导小学英语“回归生活”

正我国教育教陶行知曾倡导生活化教育。对于英语学科来说,生活是其不可分割的重要部分。离开真实生活,学习英语就是无源之水,无本之木,失去其生命的绿意。今天的教育是为了学生明天的生活服务的,所以英语教师更要重视生活。我们可以从英语教学目的,教学过程,教学方式,教学延伸等方面为学生构建真实的英语生活。满足交际生活需求——明确教学目标关注英语的工具性,就是关注学生的运用需求。教师要将满足学生交际生活需求作     

论汉语史上“学”“校”的音变构词

普通话里,"学"没有异读,而"校"是多音多义字。历代音义文献表明,"学""校"在汉语史上均发生过音变构词,其中"学"属于变调构词,"校"属于变声构词。根据语音、意义和字形的历时变化,可以把它们大致分为两类:一类以"学"为代表,原始词和滋生词的音义形变化较大;另一类以"校"为代表,原始词和滋生词的音义形基本没变。理清汉语史上这些音变构词的演变脉络,既可以解释现代汉语多音多义字的成因,也有助于现代汉字规范化和语文辞书的编撰和修订。     

信贷歧视、青年创业群体与互保信贷模式

通过构建一个基于互保制度不存在情况下的银行信贷选择的理论模型,揭露银行对于青年创业者的信贷偏向.进而建立一个基于随机组合情况下的互保信贷模型,发现随机组合的互保机制反而不如普通信贷模式.运用此理论模型重点分析欺诈不存在和存在的互保信贷机制,得出如下的结论:创业者欺诈意愿不存在的情况下,银行给优质小组和混合小组的借贷成本应该让他们项目的经济利润近似于零,违约连带还款额接近投资项目的总收益.创业者欺诈意愿存在的情况下,在具有完善的合作约束和激励约束的前提下,银行应该对任一创业群体互保小组一视同仁,给予相同的贷款利率.同时,一旦小组成员违约,银行对承担责任的创业者抽贷行为不应该出于惩罚目的.     

德里达的幽灵学与解构的马克思主义

德里达以幽灵来指称马克思的精神和遗产,把马克思主义幽灵化了。“德里达的马克思主义”,是幽灵学的马克思主义;解构和异延是幽灵学马克思主义的实质。德里达的幽灵学马克思主义所给予我们的,只能是一个虚无缥缈的乌托邦,是一个永远不可能实现的允诺。