中唐诗歌向齐梁诗的回归

本文从《中兴间气集》所评中唐大历诗人所处的时代与魏晋南北朝有着惊人的相似入手，探讨了大历诗歌向齐梁诗风回归的现象，着重论述了《中兴间气集》和《诗品》在审美趣味、创作方法、评诗宗旨上的共鸣问题，从而证明了《诗品》对后世的巨大影响。     

当前文艺创作与理论若干问题的思考

文艺为社会主义服务从根本上说就是为人民服务.文艺创作应坚守真正的人民性立场,正确处理生活真实与观念现实的关系.作家的正义感、责任感以及社会良知的匮乏必然导致伪现实主义的泛滥和读者与文艺作品的情感疏离.世界观与创作方法的二元并行论难以成立,那种认为创作方法可以纠正或补救世界观弊端的说法是不正确的.     

论宋人小说的创作观念

人们论及宋人小说时多认同鲁迅先生“平实而乏文彩”的论述，而对这一文风的形成却缺乏深入的探讨。本文从宋入的小说创作观念入手，具体分析宋人小说的创作方法以“写实”为主，其审美追求趋向于朴质、平实，排斥华丽的文采，在文化功能上强调知识的传播，三者相互统一，致使宋人小说鄙视文采，崇尚朴质，这种“平实”的文风是宋人自觉的审美追求。     

郭沫若早期史剧的表现主义特色

<三个叛逆的女性>是郭沫若早期史剧的代表作,它的主要创作方法是表现主义,是中国化的表现主义戏剧.其具体特色有创作宗旨在于表现社会真理,通过变形方式塑造舞台形象,构思特重想象以实现内心外化.     

汽车广告的创意原则

汽车广告创意从根本上说是一种商业行为,它的功能是传达信息,目的是促进销售,使用的手段是艺术。因此,汽车广告创意有自己的创意形态、创作方法,不能照搬艺术创作。正确的汽车广告创意程序是从商品、市场、目标消费者入手,首先确定有没有必要说,再确定对谁说,继而确定说什么,然后是怎么说。广告创意的核心在于提出理由,继而讲究说服,以促成行动。而这一理由应具有独创性,是别人未曾使用过的。     

历史 现实 方法——欧洲浪漫主义思潮论

国内学术界一般将浪漫主义和现实主义理解为两种创作方法。其实,从"浪漫主义"这个概念及其理论形成的历史看并非如此简单,它是流行于18世纪末19世纪初欧洲诸国波澜壮阔的综合性文化思潮。"浪漫"这个核心概念透露出其来源、背景以及演变:来源于欧洲中世纪的诗体或散文体虚构故事——罗曼司(Romance);反映出作为"想象的共同体"(Imagined Communities)的民族与国家及其重要的构成要素——区域共同语的兴起;浪漫派理论家对于浪漫主义文艺的辩护衍生出后来所谓浪漫主义文学创作方法的观念。     

中国社会剖析派的西方渊源

在创作方法上 ,以茅盾为代表的社会剖析派小说较多受西方特别是法国现实主义文学影响。由于与主流创作方法有分歧 ,该派作为一个流派在 194 9- 1979年的中国文坛已基本消失。     

德拉布尔与“伟大的传统”——与玛格丽特·德拉布尔的对谈

玛格丽特·德拉布尔是英国当代著名小说家。由于不同时期社会历史语境的影响、文学本身的发展、19世纪作家和同时代其他作家的影响、作家的个人经历和作家对文学传统的创新需求,其创作主题和形式都不断发生变化。其早期作品关注步出校园的青年知识女性的婚恋、职业女性面临的生活和工作的两难困境以及各种家庭事务。后来创作视野逐渐扩大。其中后期作品聚焦英国国内的一些社会问题和不断变幻的国际事务。创作手段由现实主义逐渐趋向现代主义和后现代主义。在后期作品中,现实主义、现代主义和后现代主义创作手段混合交织在一起。无论创作手段如何变化,德拉布尔作为一位有社会责任感的作家,她的文学创作却始终遵循弗·雷·利维斯的文学创作观,以道德教育和提升为核心。     

唐代小说创作方法的整体观照

本文在对唐代小说创作进行整体观照的基础上，采用“实录”、“寓言”、“传闻”等词语分别概括唐代小说的三种创作方法。这三种创作方法根本的区别体现在情节虚实关系的处理上。“实录”法在一定程度上强调人物、事件的真实性，而“寓言”法和“传闻”法则注重情节的虚构。上述三种创作方法的出现，说明中国古典小说创作到了唐代，已基本上摆脱了长期以来作为子、史附庸的地位，在艺术上逐步走向成熟