推动组织工作在创新中发展

江泽民同志在“七一”重要讲话中指出，加强和改进党的建设，要大力发扬求真务实、勇于创新的精神，创造性地做好各项工作。贯彻江总书记讲话精神，我们必须按照“三个代表”的要求，切实增强创新意识，进一步加强和改进组织工作。     

山水之变─—论先秦至唐代自然美观念的嬗变

本文试图勾勒出先秦至唐代山水自然美观念变化的历史流程与美学指向，并在此背景上澄清山水文学形成发展过程中的一些重要理论问题。作者认为，中国艺术中对自然的认识，从先秦历晋宋再到唐代，经过了正、反、合三个阶段。作者侧重运用纵向比较的方法，指出从晋宋到唐代山水自然美观念的变化，主要表现为：由满足自然景物的外在形式，到探究山水的内在意蕴与意趣；由物我并峙．转变为物我交融，情景合一；就美感认识层次而言，由属耳流目，极视听之娱，上升为怡神悦志，通过礼赞自然，获得对宇宙人生的审美顿悟。     

政教专业教学内容与课程体系改革的思考

目前专科政教专业的课程体系依然存在着教学内容陈旧、课程过于求同、过程结构不当和实践环节薄弱的弊端，在新的培养目标和课程理念的指导下，课程体系改革应由单一化向多样化发展、由专业化向综合化发展、由认同教育向认同和创新并举发展，教学内容改革要面向世界、面向现代化、面向地方经济建设和社会发展。     

科技特派员制度生命力的探析

地处闽北的南平市在发展当地经济、促进农业重大转型的特定时期,启动科技特派员制度,有其深刻的时代背景和现实意义。本文从科技特派员制度创举与活力切入,分析这一制度创举深层次的原因,并进一步探讨这一制度生命力如何在新时期持续和创新。     

人权视野中的犯罪控制和打击

面对犯罪率不断上升的客观现象,既要清醒地认识到,不存在天生的犯罪人,犯罪是各种因素的综合体现,犯罪率上升是社会经济发展到一定阶段的必然结果;又要明确地肯定,犯罪率是可以有效控制的.在强调严厉打击犯罪仍然是最有威慑力的手段的同时,必须改变传统的犯罪对策观念和犯罪对策体系,立足于中国的国情看待打击犯罪的积极意义.为了达到最佳的效果,对犯罪的打击应当合乎法理、伦理和情理;应当正确处理好打击犯罪与保护人权的关系.     

辛词黄诗用典故之异及其原因

辛弃疾的词、黄庭坚的诗,都以善于用典而著称。但辛词与黄诗用典则又有不同:辛词用常典,沿用原意,用典自然,而黄诗用典冷僻,以故为新,“宁不工而不肯不典”。作者时代、经历、文学主张和作品体裁等多方面的不同,是造成这种差异的主要原因。     

天人和谐与中国古代环境道德

环境道德是调整人与环境的关系、规范人对自然的行为．的道德。中国传统伦理思想中萌生和蕴含了丰富而深刻的环境道德思想；我国“天人合一”学说认为自然万物之问具有和谐统一的关系，应该说这种关系的本身就是生态学上的概念，因而早在古代就已形成朴素生态学和重视生态和谐的思想，这是中国传统环境道德的根本观点和理论基础。我们应当继承和发扬我国优秀传统文化，使之与具有时代特征的现代内容相整合，提高环境意识，以利于我国可持续发展战略和环境保护基本国策，加强社会主义现代化建设，创建21世纪的绿色文明。     

边远少数民族地区高校非专业大学英语教学中的矛盾与冲突

运用哲学的观点来看边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学,可以发现边远少数民族地区高校的非专业大学英语教学存在着一些共同问题:学生英语基础与教学要求之间的矛盾与冲突;教师信息供应与学生信息需求之间的矛盾与冲突;学生理论学习与实践之间的矛盾与冲突;传统教学手段与现代教学手段之间的矛盾与冲突;大班授课与语言学习规律之间的矛盾与冲突。     

抓住机遇 迎接挑战

加入WTO后,我国的教育包括职业教育必将受到极大的影响和冲击。因此,职业教育的教育目标、办学目标、办学模式、专业设置、课程设置等都应该适应“入世”后经济的发展对中等职业教育的需求。     

"美学和历史的观点"新探

马克思主义使美学完成了具有划时代意义的变革,文章论述了“美学和历史的观点”的核心是人和人类的解放、历史和人的本质,并且由此确立了文艺批评的基本原则。