儒学的当代性与社会主义核心价值体系的建构

构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。     

诚信纳税的道德思考

几千年前的古人已经在探索诚信与治国的关系。在社会主义初级阶段的中国，信用危机已经威胁到了国家经济大动脉的税收领域，偷税、漏税，走私、骗汇、骗税行为时有发生，在法治国家中，法律的强制性有其可取性，但道德的倡导显得尤其重要。在社会主义市场经济条件下，诚信是一种道德约束下自律与他律的统一体，诚信纳税对经济的发展具有促进作用，因此，诚信纳税也是社会主义道德的最低要求。     

简论发展生产力的重要性

本文以近年来某些社会主义国家改革失误的教训为引子，从历史，经济、政治、文化诸方面，详细论证了现阶段我国发展生产力的特殊重要性和紧迫性，竖信只有在坚持社会主义原则的前提下发展生产力才能最终促进生产力的发展。     

论建立与社会主义市场经济相适应的法律体系

本文分析了建立社会主义市场经济体制与经济立法现状的矛盾以及制订与社会主义市场经济相适应的法律体系的必要性之后,提出了制订与社会主义市场经济相适应的法律体系,它应由规范社会主义市场主体、规范社会主义市场经济秩序、保障宏观调控和保护、调动劳者积极性等方面的法律组成。     

邓小平关于社会主义本质的理论及其创新意义

本文主要阐述邓小平关于社会主义本质的概括及其方法与以往马克思列宁主义者所做的概括和方法的联系、区别和创新意义     

诚信是树立社会主义荣辱观的基础

诚信是一个人最基本、最重要的德性之一,诚信还是不同民族文化在伦理观念上的“最低限度的共识”,被许多学者认为是“全球伦理”、“普世伦理”或“底限伦理”之一,是社会主义道德和社会主义和谐社会的核心内容,也是社会主义荣辱观的主要内容,而且也是树立社会主义荣辱观的基础     

论政府在社会主义市场经济中的职能定位问题

政府在社会主义市场经济中如何定位一直是理论界争论的焦点之一。通过对市场与政府的关系分析,指出在中国市场和政府结合的最佳途径是以市场为基础,将政府职能转化为以建设公共服务型为重点。     

弘扬理性精神构建和谐社会

社会主义和谐社会在本质上是一种理性社会,而中国社会当前存在着严重的理性缺失,因此,构建社会主义和谐社会的当务之急是弘扬理性精神。要通过加强对国民理性精神的宣传和教育,建立和完善社会主义市场经济体制,促进社会主义民主政治和法制建设,提高全民族的科学文化素质,为理性精神的培育和构建社会主义和谐社会提供理论支撑。