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徐向英 《暨南学报(哲学社会科学版)》2014,(8)
美国作家约翰·斯坦贝克因在20世纪30年代出版了三部反映农业工人悲惨生活的小说而被当时的许多评论家简单地冠以"左翼作家"、"自然主义作家"之称号,但从斯坦贝克的各种传记和他本人生平留下的大量日记和信件等各种资料可见,斯坦贝克的作品绝非一种单一的评价所能囊括,这种单一的评价,不仅不完全符合斯坦贝克本人的真实面貌,同时也遮蔽了他作品的丰富性和深刻性。 相似文献
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34.
35.
食肉具有危险性的一个主因,就是凡是肉类都含有毒素。人类吃肉,也把这些毒质吃进体内,毒化了自己的身体组织,使自己生病。 相似文献
36.
赵静 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(5):6-7
人类对动物的认知,反映了人类对自然及其自身的态度。民族文化不同,对动物的认知也不尽相同。民间故事以现实生活为基础,是社会习惯的反映。故事中的动物形象是人类对动物最直接的认知。通过对日本民间故事中猴形象的考察,分析日本人对猴的认知特点,探讨其与猴相关的民俗信仰,可以研究日本民族的自然观及其精神状态。 相似文献
37.
38.
康伟明 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(7)
正在澳大利亚的一个荒岛上,生活着许多刺猬。起初,没有任何一种动物敢来捕食它们。因为它们一旦遇到敌害,立刻蜷成球,靠尖刺来对付敌人,总会让敌害望而却步。后来,荒岛上出现了一种新奇的毒蛇,它们竟能对付岛上的刺猬。新奇毒蛇只要一遇上蜷曲成球竖起尖刺的刺猬,就会把它一口吞下去。吞下去之后,毒蛇并未受到任何伤害。科学家捕捉了这样一条蛇做研究。当剖开蛇的身体时,科学家发现它们的喉管和胃竟然如铁般坚硬。这令科学家百思不得其解。这个问题直到1938年才得到解决。当 相似文献
39.
徐东 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2016,18(3):343-348
我国民法典编纂正如火如荼,编纂一部完整、全面的民法典需要法学界及社会各界的努力,日前公布的《中华人民共和国民法典民法总则专家建议稿(征求意见稿)》再次引发了学界对动物法律地位的探讨,重振了社会对于动物保护的信心。学界对于动物主体地位的探讨已形成结论,但是民法典的编篡再次使“权利”一词风靡。基于对《德国民法典》第90条a款的错误理解,动物权利再次成为动物保护主义者的旗帜和口号,但实际上遵循社会发展历史并参考法律实践,动物权利这类跃进式探讨并非目前动物保护策略的最佳选择。在《中华人民共和国民法典》编纂这一重要历史节点上,如何体现动物保护的基本精神是一个值得探讨的问题。 相似文献
40.
早在17、18新航路的开辟之时,就曾刮起过"中国风"热潮.中国的商品通过丝绸之路被运往欧洲各地,形成了一种带有东方装饰韵味的设计风潮.近年来,中国综合国力的提升,时尚界推出"China Chic"主题设计年,以及许多中国影星穿着具有东方韵味的服饰走向国际等原因,时尚界再次兴起了一股"中国风"的热潮.许多西方当代服饰品牌纷纷抓住时机,将中国传统服饰中的纹饰进行再设计,从而形成了一种带有东方韵味的当代西方服饰. 相似文献