全文获取类型
收费全文 | 413篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 25篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 75篇 |
人才学 | 2篇 |
丛书文集 | 81篇 |
理论方法论 | 11篇 |
综合类 | 181篇 |
社会学 | 38篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2022年 | 2篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 29篇 |
2013年 | 32篇 |
2012年 | 40篇 |
2011年 | 41篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 36篇 |
2008年 | 50篇 |
2007年 | 59篇 |
2006年 | 17篇 |
2005年 | 18篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 4篇 |
2002年 | 1篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 4篇 |
1995年 | 1篇 |
排序方式: 共有415条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
刘永红 《山西高等学校社会科学学报》2010,22(1):76-79
刑事法律文书记载的主要内容是案件事实的原生态信息,主要包括言辞信息、实物信息、时空信息和行为过程信息。深入理解这些事实信息的内涵、特征,对提高法律文书质量乃至顺利进行侦查活动具有非常重要的意义。 相似文献
102.
网络时代,以信息化为主要内容的技术革命,形成了新的知识与信息平台,以此为基础开展的电子商务和网上购物,正在从根本上改变着各民族人民的思维方式和生产、生活、娱乐、购物方式。本文通过网络时代民族地区的电子商务建设现状,分析了民族地区电子商务开发和推广的措施。 相似文献
103.
第七届茅盾文学奖获奖作品《额尔古纳河右岸》(迟子建著)的题材与视角都比较独特,它关注的是一个很小的民族与群体——鄂温克族。作品以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大,以一曲对弱小民族的挽歌,写出了人类历史进程中的某种悲哀,其文学主题具有史诗品格与世界意义。 相似文献
104.
在五、六十年代的中国现代文学史观的研究和建设中,出现了这样一种现象:当政治气候还相当宽松的时候,文学史家们率先放弃了严谨的学术探讨而主动投入了为政治服务的竞争之中;有了相对来说比较科学的文学史观,却没能来得及贯彻到文学史专著的编撰写作中去。在世纪转换之际,这样的历史教训值得深长思之。 相似文献
105.
2009年,“甘肃花儿”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录。旷远,奔放的原生态音乐“花儿”,尽显着西北高原的地理风貌和人文特色。甘肃花儿最具代表性的是“洮岷花儿”,在莲花山,感受粗犷高亢,曲调舒缓的花儿,在美景和山歌中陶醉,自是非同一般的旅行感受。 相似文献
106.
107.
微博,本身的意义不是"喧哗",而是带动更多的人进行社会资讯的共享,甚至成为工作、生活的一种方式。然而,同样在利用微博这一社交工具中,女性高管在关注对象、粉丝选择、言论内容、价值取向上,和男性高管却差异巨大。和男性企业家在微博上普遍关注政治、经济和军事相比,女性高管集体通过微博亮翅的时候,展现出了不同的颜色。 相似文献
108.
陈蔚 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):115-117
少数民族原生态歌舞是各民族创造、在民间长期流传的自然质朴的艺术形式,是绚烂多姿的民族文化的重要组成部分。少数民族原生态歌舞有着集体性、功利性、质朴性、新奇性、多元性五个方面的审美特征。 相似文献
109.
高琛 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2013,37(5)
针对特定的教学实际,结合新课改的要求,提出高中阶段的语文教学应重视文本阅读,该类课堂的教学应回归“原生态”教育.从教学的目的看,无论怎样的阅读目的,怎样的阅读材料,都需要给学生以阅读指导,把本属于学生的阅读时间还给学生;以读来贯穿课堂教学,切实地让学生通过独立阅读来解决相应的问题,同时提倡学生的个性化解读;教师要对学生的读给予适当的规划、设计与指导,从而达到原生态语文教学课堂的回归. 相似文献
110.