艺术活态传承中的名实之辩——对“青歌赛”唱法概念的再考量

CCTV青年歌手电视大奖赛从11届到15届设立“原生态”唱法到取消的过程,体现了对原生性文化与生态关系的重视、喜爱、弘扬、认识、回归的实践过程。这一过程,让我们看到我国文化艺术界在遇到当今全球化生态整生过程中所产生的不和谐问题及无法解决的困惑时,将目光转向现存活在地理环境相对清晰,生态因子、序列相对完整的生态环境中与主流文化共时,但相对被边缘化的弱势文化群体的音乐生活。即对尚未被全球化冲击、并未完全改变的民族民间原生、活态音乐文化特色样式的回眸与观照。以此希望从现存的此种文化样态中找到久远的母文化原始性基因,获得解决当今全球化带来的文化单一化、格式化问题的新办法。但在“生态”前冠以历时性状语“原”组成新词“原生态”,并教条地用于文化历史时空的活态文化的传承实践中,其中造成的观念到实践等的悖论及各种混乱也应当辨明。有必要进行一次跨学科的辨析,以期尽达艺术活态传承中的名实之清。     

创建野居家园:低成本原生态生活不是梦

唐冠华和邢振夫妻俩,职业截然不同,理想却惊人一致。短短一年间,他们和一群年轻的朋友,在青岛崂山,用双手建造了一个自给自足的"生态社区",从日用品到食物、能源、房屋,全部亲手打造。他们用原始的劳动加现代的技术,过上了一种尊重自然、近乎原生态的"低成本生活"。他们的"家园理念"感染了大批志愿者云集崂山,美国、加拿大、英国、韩国等国的网友纷至沓来观摩。     

原生态民歌舞台演绎述论——以非物质文化遗产保护为视角

原生态民歌的舞台演绎已经发展成为一种常态化的舞台表演类型,其艺术可行性和文化社会意义也已经得到了普遍的认可;舞台演绎是对作为非物质文化遗产的原生态民歌进行传承、传播和开发利用的一种有效方式,对于原生态民歌的传承、传播和保护具有重要意义;在对原生态民歌进行舞台演绎过程中也出现了一些问题,这就需要借助以"非物质文化遗产法"为核心的非物质文化遗产政策法规体系来进行规范,确立以传承和传播为主的保护原则和有效保护的基础上的合理利用原则。     

打造“中国原生态最美度假天堂”

山之南山花烂漫,山之北白雪皑皑,此山大别于他山也!,大别山由此而得名。大别山脉为长江与淮河的分水岭,纵贯鄂豫皖三省,南北绵延800多公里,总面积6万平方公里,是我国中部地区重要的生态屏障。凭借着大别山的英雄传奇和原始生态等独特优势,这里先后建成了大别山主峰、天堂寨、南武当山等一批国家级的著名景区,吸引越来越多的游客流连忘返。当下,由于大别山横跨鄂豫皖三省,如何克服区域性同质化竞争     

非物质文化遗产与高校美术教育——关于原生态美术的思考

非物质文化遗产是一个较新的课题,高等院校是文化遗产传承、发展的主体,在非物质文化遗产的研究、传承和发展方面有着不可替代的作用,高校美术教育要重视非物质文化遗产的教育与研究,重视本民族、本地区原生态美术文化的教育与传承,让原生态美术进校园、进课堂,保护和发展我们的母体文化。     

“食不厌精”易得糠尿病

食物加工过于精细是导致糖尿病的一个重要原因。我国传统的中华美食一直崇尚的是“食不厌精,脍不厌细”,就是喜欢把各类食物精细加工,然后烹制出完全不同于原生态的精美食物,这也是当初中餐享誉世界的原因之一。但是在现代社会中,能够经常享受此类精细加工美食的人群早已经是营养代谢性疾病的高发人群了,这其中以糖尿病最为普遍。     

合唱艺术中原生态唱法的现状及其社会意义

在歌唱艺术广阔的海洋中,西方专业音乐中的合唱作为其中的一朵奇葩传入中国约有百年之余,自学堂乐歌开始,西方的合唱艺术形式便在中国得到广泛的传播和发展,最初以照搬引进或改编为主,也有为数较少的创作。随着西方音乐创作技法影响的深入,中国合唱作品无论是数量还是质量都有较大的发展。与此同时,具有地方特色的合唱艺术作品也受到了学术界和社会的关注。近年来,各类合唱比赛的盛行,以及网络媒体和电视广播的发展,特别是在青歌赛把合唱纳入赛程以后,更是在全国范围内掀起了合唱活动的热潮,这让我们欣喜地看到了中国合唱艺术水平的大幅度提高以及艺术表现形式的多样化,像是原生态合唱便是我们在其中看到的独特演唱形式之一。     

蝶恋花两则 上海顾德惠56岁

（一）骥足凯旋张笑口。流水高山,众履痕新旧。万里飘香风满袖,喜逢莺语春色久。巨鸟冲天成就有。蛇舞龙吟,千影万声后。四海五湖千曲奏,明光圆月同胞友。（二）栉比层楼云欲醉。绿地诗乡,域美千鸢戏。蛙咏市声原生态,元时村落更青翠。全国同胞又荟萃。八骏追风,虎啸龙吟瑞。挽日挥戈新貌示,九天揽月飞舟至。     

中国古代神话演变的基本趋势

中国古代神话在由原生态演变为次生态的过程中,出现几种值得注意的趋势:由于追求完整而出现的系统化倾向,包括追求谱系的完整、故事情节的完整、场面的完整;由于社会等级制的形成而出现的政治化倾向,原来不相统辖的神灵成为君和臣,原来不曾发生过冲突的神灵变成敌对的双方;由于理性的强化而出现的历史化倾向,把神灵变成社会角色,对神灵整容易貌,去掉神灵的超人因素;由于受哲学理念影响而出现的哲理化倾向,这些哲学理念有阴阳五行学说、精气说、天人合一等常见者。也有物物相生、同类相应、生命一体化等古老的哲学思想。