苗族民间礼仪制度的产生与形成

从汉籍/ 礼仪0含义的演变和苗族历史文化、 现存苗族民间礼仪事象等方面考察苗族民间礼仪制度的产生和形成。认为早期苗族民间礼仪形式是多样的,但礼仪形成为制度, 最早的是祭祀礼仪制度。     

诗意的追寻：沈从文湘西小说的诗性叙事

沈从文湘西小说有两种诗性：抒情诗性和哲理诗性。沈从文早期和中期的小说创作以原生态和象征态叙事来构筑抒情诗性，浓郁的抒情性和理想化色彩是这种小说的突出特征；其后期的湘西小说则转向观念态叙事，深沉的思索和智性的灵光显示出批判的锋芒。如果说沈从文早中期的湘西小说呈现出唐诗的意境美，那么其后期的湘西小说则是一种宋诗般的理性美。     

论原生态民歌的舞台表演发展前景

原生态民歌是中国各民族在聚居地日常生活中形成的一种原始的音乐类型,被以阿宝为代表的歌手推向大众市场后曾风靡一时。如果从原生态民歌的自身属性、听众心理、歌手素养等方面认识其价值,可预测其在舞台上的发展前景,以利于它健康成长。     

生存困境的两种叙写——刘恒与池莉作品比较研究

刘恒、池莉的作品虽然都以凝重写实的风格,表现了人的生存艰难和生命卑微,但他们在叙述悲剧之源、叙事美学、作品的潜性主题等方面是不一样的。较之刘恒作品,池莉作品还包涵了执着的理想,而读者评论者往往忽略池莉作品中的潜性表现。     

试析社会新闻的类型

社会新闻是指现实社会和自然界存在的客观社会新闻事实信息 ,是记者已经获悉但未经采写的原生态社会新闻信息。以社会新闻原生态的信息状态将社会新闻分为以下 1 0种类型 :一是道德张扬和缺失类。二是伦理的张扬与畸变类。三是涉案悔过类。四是生活娱乐类。五是灾祸类。六是风土人情、社会变迁、奇闻轶事类。七是生老病死、医疗保健类。八是名人、伟人轶事类。九是色情、怪异、血残凶杀类。十是社会问题类     

散文原生态:大地原声和现场精神

文学艺术是有源流的,从发乎声,表于行到"经国之盛事,不朽之伟业",《史记》到魏晋风骨、明清小品、再到五四新文化运动,中国散文传统一直有着强烈的"入世"和针对现实,直面生活的传统。本文力图从五四以来的散文传统及其分野说起,切准当下中国散文写作脉络,对新时期以来的散文写作进行梳理,并试图呼唤和建立一种接续传统,贴近时代本质和当下现实和精神要求的,以"大地原声和现场精神,人间烟火与众生关怀"为关键词的"原生态散文"写作。     

“最美的乡村”是这样打造的

近年来。婺源县在国内扛起乡村文化大旗。强力保护繁荣乡村原生态文化。打响“中国最美乡村”这样一个乡村旅游品牌。从而使婺源乡村旅游业在短短几年内异军突起，婺源成为了国内外越来越多游客向往的地方。     

传播与传承:电视对裕固族原生态民歌的意义

当前裕固族原生态民歌的电视传播存在节目类型单一、文化功能弱、商业化价值观念渗入等问题。可通过创办品牌化民歌节目、培养受众兴趣和引导电视媒体价值观等方式,来拓展裕固族原生态民歌电视媒体传播的现实空间。     

论原生态思想在现代陶艺中的运用

随着现代陶艺的兴起与发展，人们对陶艺的艺术性和价值的要求越来越高，为了满足现代人的审美需要，抓住现代人回归自然的审美心理和力求创新审美体验，陶艺也在创新着。本文通过对原生态美学思想进行解构重建，提出利用原生态的意念、造型、材质对原生态进行捕捉，阐释原生态设计的重要性和发展潜力、文化内涵。     

喝童子尿治病，“玄乎”!

“治外伤、治糖尿病、避难、养颜、滋阴、壮阳……”最近，童子尿的神奇功效被传得沸沸扬扬，出售这种雷人“原生态保健品”的网上淘宝店铺竟达10余家之多。