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111.
蒋代谦 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2005,(Z1)
政府诚信是指政府遵守宪法、忠诚于宪法、依法行政,并将其行为公示于众,对公众诚实守信。政府诚 信,是人民政府的必备品质,是依法行政的必然结果,是社会诚信的基本前提。 相似文献
112.
世界又给了中国一个机会——以财富的论题说事。所谓“又”。是因为包括香港在内。中国已是第三次得到这个机会。在短短的5年多时间里。世界对中国、中国对自己在认识上经历了一个较大的变化.它包涵深刻却似乎出人意料——这就是事情从神秘走向凸显的规则。世界对中国以及中国对自己在认识深化的背景,在此不妨提及几个事实,以帮助我们理解中国在全球经济中扮演的角色?以及在财富全球论坛上我们究竟要讨论什么问题? 相似文献
113.
114.
缺失历史的艺术再现——解读美国少年历史小说《龙翼》 总被引:1,自引:0,他引:1
美国少年历史小说《龙翼》通过叙述视角、场景、人物塑造等艺术手段描写了以一对华人父子为主要人物的华人早期移民克服困难,最终实现飞行梦想的故事,从而忠实再现了20世纪初美国华人移民艰苦奋斗的经历,补写了一段美国历史中一度缺失的历史;同时也为华人移民后代了解先辈的历史,为美国这一多民族移民的国家处理各民族的关系提供了生动且真实的素材。 相似文献
115.
罗伟豪 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(4)
又读,即一字读多音而意义不变。本文阐述三个问题。一、广州话必须规范,又读不利于规范,防止音读混乱必须审辨又读。二、构成又读原因主要是传统读音和现今通行读音有差异,不同声调,不同声母,有无u介音、古影母今读舌根鼻音声母,等等。三、审辨又读以今读为主要根据,但必须充分运用古音。常用字古音与今读相同可列为正读,古音与今读不同可备注又读。不常用字可类推古音确定正读。本文剖析《广州音字典》410多个又读字,在两读中分别主次,清理误音,规范今读与古读。 相似文献
116.
方法和途径是德育发挥效能的具体形式,是一个亟待开掘和认识的领域。本文通过对德育方法、途径形成的条件以及功能特点,鉴别标准的分析,联系高校及大学生的实际,提出了改革完善当前高校德育的方法和途径的思路。 相似文献
117.
"孔子厄于陈蔡"之后 总被引:7,自引:1,他引:6
陈少明 《中山大学学报(社会科学版)》2004,44(6):147-154
<论语>之外,从战国到秦汉的典籍中,还记载着各种与孔子有关的故事.该文解读其中关于"孔子厄于陈、蔡之间"的故事系列,揭示儒、道、墨三家对事件的不同想像及其在孔子形象的塑造中所起的作用,指出儒家把事件描述为孔子立德的范例,是树立孔子圣人形象的一种思想策略. 相似文献
118.
古代日本人在阅读古汉语文献时基本采取训读方式。时至今日,现代日本人已经难以继续古人的训读方式,因此采用了现代翻译。本文以《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》中出现的相关例句为依据,从比较语言学的视角考察并分析多重语法功能和词汇意义的“于”字的现代日译状况,以期从中探索出日本人对古汉语“于”字结构的理解和掌握。 相似文献
119.
120.
任何社会都有自己的核心价值体系,它是一个政党、一个国家、一个民族得以存在和发展的灵魂所在。建设社会主义核心价值体系是我们党在思想文化建设上的一个重大创新.也是当代中国经济社会又好又快发展的现实需要,更是我国社会长治久安的战略要求。建设社会主义核心价值体系, 相似文献