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351.
壮族抒情悲歌是壮族民间文学的一个重要组成部分,据调查发现,在广西桂中一带形成了一个"悲歌文化圈".这种现象的产生并非偶然,对其研究具有多学科价值.文章试图从女性文化学的视角来对壮族抒情悲歌进行解读. 相似文献
352.
353.
程京京 《中国妇女(英文版)》2008,(4):14-17
"中英妇女文化周"于2008年2月10日——17日在英国成功举行,成为"时代中国""2008中国在伦敦"系列大型文化活动的又一亮点,为增进中英两国人民的文化交流架起一座金桥。 相似文献
354.
文章以社会性别理论为基础,围绕维吾尔族妇女参与经济组织及其发展等问题展开探讨,以新疆喀什地区的两类经济组织为例,进行实地调查,分析经济组织与维吾尔族妇女发展的关系,并对维吾尔族妇女参与经济组织的情况与未来发展状况进行预测. 相似文献
355.
356.
谢振玲 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2008,34(4):10-12
罗马统治时期的埃及,土地租佃制成为占主导地位的土地经营方式,形成了复杂的土地租佃关系。这其中更引人注目的是此时的埃及妇女亦活跃于土地租佃中。妇女不仅是土地的出租者,而且还是土地的租佃者。分析罗马时期埃及妇女的土地租佃经营状况,对于研究罗马时期埃及妇女甚至是古代埃及妇女的经济地位及社会地位都会有所裨益。 相似文献
357.
张丽 《人口传媒(关爱女孩行动)》2007,(6):27-27
《联合早报》五日报道,新加坡妇产科协会在今年一月至二月透过问卷向西南社区的二百六十八名十六岁至六十岁的妇女进行调查,目的是了解她们对家庭和生育的看法,以及怀孕期间的身心状况。受调查者之中有百分之三十八已生育孩子。 相似文献
358.
宋勇军 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):26-29
妇女问题的核心是妇女地位问题 ,因为这是一切妇女问题最集中、最本质的体现 ,它不仅是妇女问题解决与否的主要标志 ,而且是衡量社会经济发展水平的重要尺度。男女平等的意识问题 ,属于人的观念范畴 ,对解决转型时期中国妇女问题中男女平等意识进行了分析和梳理 ,以利于更好地解决当下妇女问题 ,追求人的全面发展 相似文献
359.
林树明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(6):98-102
强调文学接受是卡勒诗学的核心,肯定女性主义阅读理论是其结构主义文论的独特之处。卡勒认为,文学有明显的社会功能,文学性主要取决于文学接受。从主体建构的层面来看,卡勒的"作为妇女的阅读"概念,很有意义,对我们建设中国本土化文论,不无现代启示。 相似文献