古埃及时代妇女地位较高原因之探析

古埃及时代的妇女享有较高的社会地位。究其原因,不外如下数端：埃及人的妇女观影响着她们的处境;埃及人的宗教信仰为妇女具有较高的社会地位提供了思想基础;埃及人的婚姻习俗保障了妇女应有的权利;埃及妇女享有的经济权力,使她们在社会和家庭中处于比较有利的地位;古埃及时代妇女在社会经济生活中扮演着重要角色。     

《中国丛报》关于中国社会信仰与风习的研究

1832年至1851年由美国传教士发行的英文<中国丛报>(The Chinese Repository)发表了数以百计的中国研究作品,涵盖了中国历史文化及社会现状的各个方面,在西方学术界重新建构关于中国的知识体系的过程中,发挥了重要作用.本文的研究对象是<中国丛报>发表的关于中国社会信仰与风习的作品,希望通过这些作品考察19世纪中期来华西方人士对中国人精神世界的认识.通过这些作品,作者们向其西方读者展示了这个古老的、封闭的东方大国人民的性格,塑造了一个以偶像崇拜和迷信为主要精神特征的民族的形象.这无疑是一种消极的形象,反映了当时西方各界对中国人的基本看法.联系到自18世纪后期开始的西方对中国认识与评价的根本性转折,我们也可以看出,<中国丛报>的研究、观察和评论是这一长期趋势的一个重要环节,是西方学术文化界正在建构中的关于中国的知识网络在中国本土的一个节点.     

南社女性解读：从个体到群体

南社女社员张汉英、唐群英等都是辛亥革命后女子参政运动的发起者。笔者采用个体解读与群体解读相结合的方法 ,阐述了南社女性在近代民族解放和妇女解放中艰难曲折的历程。     

论清代常州词派妇女词的题材

清代以前的妇女文学题材大都比较狭窄 ,然而在清代常州词派女词人的笔下 ,作品反映的内容大大丰富了 ,有关心时局 ,反映时代盛衰的 ,有描写战乱带给人民的苦难 ,向往和平生活的 ,有要求人格独立、个性解放的 ,也有用于亲友之间交往的。     

论后选举权初期美国妇女的参政困境——基于社会性别视角

获得选举权揭开了美国妇女参与选举政治的序幕.但由于内化了贤妻良母的传统社会性别身份,美国妇女在后选举权初期未能积极参与投票.即使参与投票,她们亦无法只依据自我的社会性别身份而形成统一“投票集团”.因对社会性别平等有着不同理解,各女权组织间分歧严重,这无形中消减了妇女的参政效应.通过社会性别视角,文章着力剖析后选举权初期美国妇女的参政困境.     

习近平妇女观初探

习近平妇女观的基本命题是坚持妇女“半边天”的价值认识.习近平妇女观的基本特点是主旨明确——凝聚妇女力量实现中国梦,路径分明——圆梦路上锤炼妇女成长成才,保障有力——提高党的领导水平和执政能力.习近平妇女观的重要启示是推进妇女工作中党的领导,强化妇女工作中的妇联作用,把握妇女工作中的妇女特点,深化妇女工作中的互联网思维.习近平妇女观是新时期马克思主义妇女观中国化的丰富和发展,是进一步做好妇女工作、促进妇女发展、凝聚妇女力量以助推中华圆梦的理论指引和行动准则.     

论村级公共权力组织结构及功能

文章运用一般系统理论及政治学结构──功能主义理论,分析村级公共权力组织结构的要素,及其在村级治现中所发挥的功能作用。     

浅议西汉妇女的地位

西汉时期已确立了儒家思想的统治地位,随着西汉礼制的不断加强,男尊女卑、男强女弱的思想逐渐渗透到社会的各个角落,深刻影响了妇女的社会地位.妇女在家庭婚姻中处于被支配、被主宰的地位,无权决定自己的命运.在政治生活中,社会不仅没有赋予她们独立的社会地位,而且剥夺了她们的政治权力,他们不能独立地、直接地参与政治事务,最多只能通过依附于丈夫或儿子对政局产生影响.     

中国近代妇女教育平等权的演进

教育平等权是男女平等的重要标志之一,它至少包括如下两个方面的内容:(一)男女享受平等的教育资格;(二)男女教育的内容、目的、方针及受教育机会一样。近代中国妇女为获得教育平等权进行了长期艰苦的斗争。这场斗争肇始于清朝末年,在“五四”时期达到高潮,至20世纪20年代中期基本上实现了预定目标。笔者不揣浅陋,拟对中国近代妇女教育平等权的演变轨迹略陈管见,以期对中国妇女史的研究有所裨益。     

穿越黑暗的光芒——试析索尔?贝娄小说的人物形象

索尔·贝娄小说中的人物,作为犹太人,他们很有教养,并且对生活十分敏感,他们感到,在20世纪中期的美国,他们是精神的孤独者,同时也是受虐者和绝望者.本文正是从心理和文化层面来剖析人物的内心世界,从而在本质上探寻美国犹太人寻找自我本质的心理历程.