从角色冲突视角看农村留守妻子

随着中国农民工族的日益壮大,农村留守妻子群体不断地扩张,她们所面临的一些问题也引起了人们的关注。本文主要从角色冲突的视角并结合案例分析以揭示我国农村留守妻子所承受的压力,而且提出了相应的对策和建议。     

妇女社会工作本土化的策略

社会工作一词作为一个完全的外来的概念,它产生于一个与中国社会、经济和宗教背景完全不同的社会。中国社工学界很少有人试图了解其他发展中国家如何将西方的社会工作知识体系介绍到本国来的经验,更少有人进行实证研究,寻找在中国开展本土化的途径和模式。发展本土化妇女社会工作的原则是：     

农村离婚妇女土地权利流失及其保护

我国农村离婚妇女土地权利受到侵害的原因与我国农村妇女土地权利问题一样复杂多样,但从根本上说,主要是由我国土地资源的稀缺性和拥挤性、"父权社会"结构和男权主义文化以及法律与政策的漏洞所决定的.只有从父权结构、根本法律和专门法律配套、社会特别是村社传统、风俗习惯等多方面进行循序渐进的变革或改造,才能真正保护我国农村离婚妇女这一社会弱势群体的土地权利.     

论村级公共权力组织结构及功能

文章运用一般系统理论及政治学结构──功能主义理论,分析村级公共权力组织结构的要素,及其在村级治现中所发挥的功能作用。     

中国近代妇女教育平等权的演进

教育平等权是男女平等的重要标志之一,它至少包括如下两个方面的内容:(一)男女享受平等的教育资格;(二)男女教育的内容、目的、方针及受教育机会一样。近代中国妇女为获得教育平等权进行了长期艰苦的斗争。这场斗争肇始于清朝末年,在“五四”时期达到高潮,至20世纪20年代中期基本上实现了预定目标。笔者不揣浅陋,拟对中国近代妇女教育平等权的演变轨迹略陈管见,以期对中国妇女史的研究有所裨益。     

寻找的历程：论《虹》《恋爱中的妇女》的哲理意蕴

劳伦斯的每一部小说都以某一种关于存在的理论、某种抽象的哲理为依据或骨架.本文就其小说<虬>和<恋爱中的妇女>所蕴涵的哲理意蕴展开分析.两部小说共同构建了现代人寻找的过程,即寻找乐园--寻找彩虹--寻找再生.但这是一个无望的过程.然而正是这样一个循环前进而又无望的过程构成了劳伦斯小说对现代人何去何从的答案.     

浅议西汉妇女的地位

西汉时期已确立了儒家思想的统治地位,随着西汉礼制的不断加强,男尊女卑、男强女弱的思想逐渐渗透到社会的各个角落,深刻影响了妇女的社会地位.妇女在家庭婚姻中处于被支配、被主宰的地位,无权决定自己的命运.在政治生活中,社会不仅没有赋予她们独立的社会地位,而且剥夺了她们的政治权力,他们不能独立地、直接地参与政治事务,最多只能通过依附于丈夫或儿子对政局产生影响.     

穿越黑暗的光芒——试析索尔?贝娄小说的人物形象

索尔·贝娄小说中的人物,作为犹太人,他们很有教养,并且对生活十分敏感,他们感到,在20世纪中期的美国,他们是精神的孤独者,同时也是受虐者和绝望者.本文正是从心理和文化层面来剖析人物的内心世界,从而在本质上探寻美国犹太人寻找自我本质的心理历程.     

妇女问题的历史、现状与未来

妇女观是指社会对妇女的看法 ,人类的妇女观经历了从“文化人”、“经济人”、“政治人”到普遍人权及可持续发展观的演变 ;考察妇女问题有三个维度 ,分别以男人、人和妇女自身作为参照系 ,并对应于平等、博爱、自由三个层面内涵 ;从总体上看 ,妇女问题的症结在于生理基础—分工选择—环境强化综合因素的作用 ,因而需从生产力、生产关系与社会文明三个层次着手加以解决。妇女问题的实质是社会分工所导致的人类生产异化的结果 ,解决妇女问题有赖于社会文明的全面进步与社会总异化的彻底消除 ,从根本上有赖于社会全面、自由与和谐的发展。     

试论陕甘宁边区妇女的人权状况

妇女的人权状况是一个社会人权发展程度最直接的反映.本文从政治、经济、文化教育、婚姻家庭、社会风气等五个方面对陕甘宁边区妇女的人权状况作了详细的介绍,说明了中国共产党领导下的陕甘宁边区政府是广大妇女人权的守护神,它不但为妇女夺回了被剥夺达几千年之久的权利,还为巩固、扩大妇女的人权作了许多实际的工作,使当时的陕甘宁边区成为一块尊重人权、维护人权的圣地.