从青莲岗文化的命名谈淮河流域与长江流域原始文化的相互关系

一、关于青莲岗文化的回顾 淮河流域是新中国最早开展考古工作的区域之一.1951年在淮河下游南岸发现的淮安青莲岗遗址,由于其文化面貌异于当时已知的仰韶文化、龙山文化,1956年将其命名为"青莲岗文化".     

慢调三江口

<正>有位作家说:如果给文明以新的定位,那么它已经靠向自然。一切古代文明或现代文明的重镇,尽管人潮汹涌、文化密集、生活缤纷,但若不是工作需要,大多数人都已经逃离。而这里是一种纯真、忠厚、慢节奏的生活。村落稀疏、房舍土朴、环境清洁、空气新鲜、饮水清澈。灰白有致的瑶族风情长街和庭院被环抱在山峦间,农妇们忙着种菜、酿土酒、磨豆腐,鸡鸭闲庭信步,柴火灶下燃烧,大铁锅里翻滚着香浓的豆浆,这是寻常的生活。徘徊森林间,流泉飞瀑汩汩,绮丽山花重重,时有     

略论淮河流域新石器时代文化

淮河流域是古史传说中东夷集团的主要分布区,也是中华文明的主要创造者华夏、东夷、苗蛮三大部族交叉、碰撞和融合的主要舞台,旧石器时代以来,各个时期的先民在此留下了丰富的遗迹和遗物,近几十年来有不少重要的考古发现.近年来,高广仁先生明确提出了淮系文化的新认识.笔者现就新石器时代淮系文化的特征及形成进程阐述近年来的学习体会,以期引起学界对淮系古文化的关注.     

“中国古代文明与国家起源”学术研讨会综述

2009年4月24日至26日,"中国古代文明与国家起源"学术研讨会在河北保定清西陵召开。会议围绕"中国古代文明与国家起源"的研究近况,从酋邦问题、国家起源问题、理论与方法问题等方面进行了深入探讨,推动了先秦史与考古学的整合。     

昌吉国家农业科技园区成绩斐然

中国剪纸艺术起源很早，距今已有近2000年的历史。纸质易腐烂，古代剪纸作品保存下来的极少，但新疆吐鲁番具有独特的干旱少雨的地理环境，不但保留了举世闻名的丝织品，还保留了许多纸质文书和一部分剪纸，使我们窥见中国古代文明及古代剪纸的概貌。新疆博物馆收藏有上世纪60年代从吐鲁番出土的南北朝至唐代剪纸，显示出独特的艺术风格和时代特色。     

复兴路上的国民心态——中国国民心态之谦谦君子或咄咄逼人

国民心态植根于一国的历史、文化和社会经济发展的状况。因此,中国悠久古代文明和近现代屈辱历史的叠加当然给国民心态留下了一些独有的,甚至带有双重矛盾色彩的烙印,诸如自尊与自卑的纠缠,理性与非理性的混杂,等等。     

济世养生至诚至仁传承中华古代文明——记承德中药集团科技发展创新之路

引子:“寿”之,尊曰“老”者乎?在中国古代,大凡一个人活到50岁,也许是极不容易的,因为中国人在解放前的平均寿命才36岁。也许,在人们看来,50岁是生命的一个极限。因此,做寿是一种时尚,也是人生进入老年的标志,应是值得庆喜的。然而今天,50岁的人算老吗?在人们的眼里,也许根本不     

走近“耕之灵”

<正>“耕之灵”,四川耕之灵实业有限责任公司的简称,也是公司的标识和注册商标。世间一切劳动付出,无一不可谓耕耘;而所有劳动者,无一不可谓耕耘者。古今中外,一切优秀的物质产品和精神产品,无一不是耕耘者灵气的结晶。正是耕耘者的灵气, 创造了灿烂的古代文明和现代文明,使世界变得绚丽多彩!正是耕耘者的灵气,才能创造更加美好的未来! 四川耕之灵实业有限责任公司,由四川广元市境内8家企事业单位出资入股,于1997年 4月注册设立。注册资本564万元,到2004年底帐面实有资产2496万元。主要从     

千古谁识始皇陵——《秦始皇帝陵总体营造与中国古代文明》读后

本刊2013年第3期刊发了刘九生先生《秦始皇帝陵总体营造与中国古代文明——天人合一整体观》一文,在学界引起了较大反响,相关学者也相继著文至本刊以表自己的观点。本刊特辑其中一些文章刊发,以飨读者。     

中国古代文明起源与形成研究的回顾与展望

中国古代文明是古代世界上少数具有独立起源的文明之一,又是四大古代文明中惟一没有中断、绵延传承的文明。史前文化发展的连续性和独特性,决定了中国古代文明起源的独立性和多元一体性。继“夏商周断代工程”之后,“中国文明探源工程预研究”已列入国家“十五”科技攻关项目。但是,由于考古工作开展得不足、对文献缺乏认真的研究、理论思考的贫乏和研究方法的单一及模式的封闭,使中国古代文明的研究在一些关键问题上仍没有取得有说服力的结论。因此,我们约请了四位长期从事中国古代文明研究而且成绩斐然的专家,从研究的现状及现有条件、古代文献的意义及使用方法、聚落与社会结构、墓葬与社会组织等方面,诠释中国古代文明的起源与形成。这组笔谈,既有新观点的提出,又有新的研究方法的使用与倡导,相信对相关问题的研究能起到一定的促进作用。