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151.
应秀梅 《金陵瞭望》2009,(22):44-47
南京,一座特别的城市。她古老,六朝古都,十朝都会。数不清的文人骚客,读不完的诗词歌赋,看不尽的风光名胜,都在这个舞台上各展风骚。她现代,高楼耸立摩天,商铺鳞次栉比,霓虹流光溢彩,装点着新南京的壮丽画卷。这,就是南京,一座能让古代文化和现代文明交相辉映的独特之城!  相似文献   
152.
古代都城是历代王朝最高统治者和最高权力机构所在地,是当时国家的政治、经济、军事、文化中心.研究七大古都的规划原则和遗迹遗址,可以比较清楚地看到,我国古都的城建规划属于"礼制"的范畴,具有极强的政治性;以儒家的经典<周礼><周易>作为城建规划的指导思想,是我国封建社会古都规划的一个突出特点;同时,佛教、道家的思想与理念在古都规划中也或多或少地有所反映.因此,中国古都规划的文化内涵可以用以下4句话来概括:规划以礼,皇权第一,儒佛并用,象天法地.  相似文献   
153.
本文叙述了中国古代人们对于交通的认识和重视,对于国都与道路的密切关系的理解。剖析了中国古都与交通关系的重要特点一以国都为中心向四方辐射的交通网。阐明了交通对于加强古都政治、繁荣古都经济文化等的重要作用。  相似文献   
154.
本文论述了我国古都移民的概况,分析了移民的原因:首先是都城位置不适于统治者的需要;其次是移民充实京师和京师卫星城;其三是原来的京师地区不足以负担京城的各项物质需要。文章认为,古都移民促进了新都的繁华与发展,同时也造成旧都的衰败甚至毁灭。  相似文献   
155.
“献给孕育了中华古老文明的漫漫热土,献给所有希望安居乐业的人。”这是写在《为了不能失去的故乡》这本书扉页上的话。翻开这本书,你会被“留住北京之魂”、“心在滴血”、“请留下最后的老北京”等这样一篇篇饱含深情的文字所打动。  相似文献   
156.
郭天祥 《广西社会科学》2004,(9):140-141,144
中国是世界上古都最多的国家 ,虽然目前还没有准确的统计数字 ,但其总数在 2 0 0处左右应该是比较接近实际的。不管这些古都是否沦为废墟 ,还是发展成为现代城市 ,都应该算作古都。对这些古都冠以大古都的称号 ,已有四大古都、五大古都、六大古都和七大古都之说。从诸多条件衡量 ,六大古都说比较合乎实际 ,七大古都说中的安阳则缺少作为古都的条件 ,更谈不上是什么大古都了  相似文献   
157.
南京素有“六朝古都”,“十朝都会”之称,因此,故都文化是对南京历史文化总体特征把握的一个重要视角。南京故都文化影响最大的是六朝、明代和民国时期,它们集中反映了当时整个中国文化的特征及其走向。它的价值既体现在历史层面,更体现在现代层面。  相似文献   
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