传统儒家伦理的话语转换与对外传播

传统儒家伦理思想饱含古代中国人对理想社会的思考与追求,在其生发与完善的过程中,逐渐厘清了理想社会中各因素之间的关系,是中华文明精髓的集中体现。然而,传统儒家伦理思想与现代文明相互碰撞,其对外传播也面临困境。了解过往的转换与传播经验,将传统儒家伦理思想进行现代话语转换,结合时代特点进行对外传播,是当今我国增强文化自信的必由之路。     

不能把学历学分当动力

江苏省教育厅日前印发《江苏省终身教育学分银行管理办法（试行）》,就学分银行的组织架构、账户注册、学分管理、学分应用等作出明确规定。 学分银行可以为其服务对象提供学分认定、记录和转换,以及学习咨询、学分查询、出具学分证明等服务。     

浅析广告语篇中的语码转换现象

语码转换这一现象存在于社会上众多形式的广告语篇中。本文援引语社会言学家对语码转换的总括性划分,把语码转换分为轮换式和插入式两类,并把广告语篇视为一种语码转换发生的特别社会语境,通过把带有语码转换的广告语篇作为语料收集,寻求对这一现象的客观分析,讨论广告语篇中语码转换的社会语言动机,即人们为实现一定需求而进行语码转换的原因。     

识破连锁加盟项目中的伪热点

正产品单一不能加盟产品过于单一是连锁加盟领域中"伪热点"的最显著的特征之一。远有"掉渣烧饼",近有"绿豆糕",这些项目无一不是因为产品种类过于单一而死掉。因为产品种类单一,加之技术门槛很低,导致遇到竞争之后,无有效抵御措施。"盟主"是个新手投资者如果发现某个项目确实不错,要关注一下"盟主",看看"盟主"是不是一个新手。加盟领域其实就是一个江湖,新手的江湖经验很少,根本无法面对"老江湖"的各种冲击,即使在短时间内可以取得成功,也会在日后的较量中败下阵来。     

宗教信仰向道德建设的现实转换

大学生信仰宗教的比例呈上升趋势。一方面加强宗教观教育,降低比例人数;另一方面采取措施积极实现宗教信仰向道德建设的转换。     

从萨迦寺、仁钦岗寺与周围社区互动关系看藏传佛教信仰的现代转换

宗教的现代转换是一种世界性趋势,藏传佛教亦然。文章根据对西藏日喀则地区萨迦县萨迦寺、仁钦岗寺与周围社区互动关系的调查研究,认为藏传佛教信仰正在从传统向现代转换,藏区社会的现代化推动了藏传佛教的现代转换,藏传佛教积极与社会主义社会相适应,促进了藏传佛教的现代转换,主要表现在宗教行为功利化、宗教生活现代化、宗教观念淡化、宗教信仰理性化等方面。     

Bs(H)上的Jordan半可乘映射

在已有结论的基础上,得到了Bs(H)上的Jordan半可乘满射的刻画.     

新形势下技工院校班主任的角色定位

本文对新的教育理念下技工院校班主任应实现的＂五种类型＂角色的转变、从学生全面发展的三个角度对班主任的角色定位进行了阐述。     

邻居家的熊孩子来了

邻居家的熊孩子来了,说不得,凶不得,更打骂不得,怎么办?邻居家小孩巨巨是豆豆的好朋友,他特别喜欢来我家找豆豆玩,一玩就是一下午。但是,巨巨的到来让我很头疼,因为他是一个熊孩子。一到我家,他就开始翻箱倒柜,什么都往外掏,毁掉了我好多珍爱的收藏品。而且,他经常无理取闹,一遇到不满意的事情就大哭大闹,大喊大叫,弄得我特别尴尬。巨巨妈也特别不客气,把孩子往我家一送就不管了。     

翻译不确定性、可译性与不可译性

通过蒯因的翻译不确定性论题,讨论翻译不确定性、可译性与不可译性三者之间的关系。翻译总体来说是不确定的,但翻译的不确定性并不意味着不可译性,而是基于翻译标准的可译程度。可译性与不可译性之间的关系是辩证的、整体与局部的、恒定与暂时的。