后现代文学的共生与反思——兼论中国当代文学的发展取向

佛克马认为,后现代主义文学这一概念仅限于欧美文学界.该断言有失公允.后现代文学起始于欧美,但是,伴随全球化的发展,后现代主义文学不确定性、多元性、语言实验和话语游戏的基本特征已成为当代各民族文学的共同特征.受西方后现代主义文学思潮的影响,中国文学也已进入后现代主义阶段,而这一文学现状的形成,完全受制于相互依存.共同发展的全球化发展规律和终极目标.然而,全球化语境下文学传统上的意识形态作用和文艺美学的价值取向均受到了颠覆性的破坏,文学存在的意义也值得商榷.此外,如果文学仅仅是语言实验和话语游戏,那么,自文艺复兴以来,以人为本的文学精神也就无法体现.打破旧有传统,建立新的秩序是历史发展的必然.然而,事物都是由量变到质变、由低级向高级发展的,因此,当今文学的发展取向已成为学术界所应认真思考并亟待作出回答的核心问题.     

明代“三教合一”中异同辨析的意义——基于莲池《竹窗随笔》的解读

云栖祩宏(莲池)<竹窗随笔>中所作的儒释道三教异同辨析,是深入理解明代三教合一思潮的重要文献之一.其中三教互融而互异的思想观点,尤其是对于儒释道三教在思想理论上精微之处所作的辨证,既申明三教融通,又阐发各家理论真义,体现了当时情势下对三教合一具有清醒认识者所臻之境.     

加拿大地域主义文学批评的历史、形式与视角

地域主义文学在加拿大历史上占据着重要的地位。纵观地域主义文学发展史,地域的概念一直是动态发展的。20世纪70年代以来加拿大地域文学的繁荣体现了地域主义文学在加拿大文学中的地位进一步确立。本文从地域主义角度重新解读加拿大文学发展历程,并对地域主义文学和地域主义批评的定义、特点、形式等进行了进一步探讨。     

后现代语境下文学理论知识生产的三个维度

作者刑建昌在《浙江大学学报（社会科学版）》2009年第1期上撰文指出,后现代语境,既是一种看待问题方式的转变,又是与现代性语境的一种新的关系。后现代语境下文学理论的知识生产,有赖于三个维度的彰显：首先,事实与价值的统一。     

从符号学视角解读字体设计的后现代倾向

字体设计属于有的放矢的实用艺术,面对新的时代,设计正在面临革命,社会结构与技术领域的重大变革使人的思维与实践方式产生了变化,设计的内涵本身也在改变.本文以索绪尔的符号学为理论依据,通过梳理文字设计的演变过程来探讨文字设计中的后现代倾向--即其间渗透的视觉文化的意义.     

转型期社会思潮的文化哲学解读

具有现场感的文化经验及其内在的对确定性思想的追求,是对社会思潮进行文化哲学解读的前提和逻辑出发点.对转型期社会思潮进行文化哲学的反思,表现为人类的文化理性在追求确定性的过程中对于不同类型的社会思潮的反思会产生文化经验和文化知识、文化价值取向和文化信仰、文化认同和人的生存方式这三个不同层面的观念建构方式,而这些不同的观念建构方式会引发人们在文化冲突、文化选择和认同、文化生活方式等问题上产生不同的思想态度和行为方式,从而启示我们对不同的社会思潮有针对性地采取相应的引领方式.     

抗战时期于右任与国内外妥协思潮的抗争

七七事变之后,中国进入全民族抗战时期。随后的八年时间里,中国人民与日本帝国主义侵略者进行了艰苦卓绝的斗争,在抗战过程中,特别是1938—1939年抗战进入相持阶段以后,日本帝国主义改变了侵华策略,改为政治诱降为主,妄图诱降国民政府。与此同时,国民党内部一些意志薄弱者的思想也在不断发生着改变,党内妥协思潮不断泛滥。面对国内、外妥协的思潮,国民党元老于右任进行了大胆驳斥,并与那些意志薄弱者进行了殊死搏斗。     

20世纪90年代文学“怀旧热”现象探源

在世纪之交的中国,怀旧在社会生活的各个层面表现出来,从人们日常的吃穿住行用到人们的精神审美层面,都掀起了一股怀旧之风。而20世纪90年代以来文学中的怀旧也当仁不让,以前所未有的姿态形成一股强劲的力量冲击了当下的文坛,形成一股迅猛的文学怀旧热潮。通过对这种文学怀旧热现象的反思和审视,可以揭示其生成的历史渊源和社会思潮背景。     

火星文的后现代文化隐喻与媒体编辑的责任

网络语言火星文的形成发展缘于当代网络虚拟生活,具有鲜明的后现代性文化特征,人们面对火星文的反感、排斥、愤怒态度常常是由于自己已持有的现代性文化观念引起的.从后现代文化视角看,火星文构字、用字的创新姿态,有利于打破大一统的文化规范,促进语言文字的新发展.火星文崇尚文字的个性化、差异性和多元性,为文字发展的多样化、时代化提供了来自新生活的源头活水.当前火星文鱼龙混杂,对汉语的健康发展和现有的语言文字秩序有负面影响,担负着社会文化监督和保护职能的文化教育部门、网络和大众媒体编辑,应该对网络语言火星文妥加规范和引导.     

论中国近代自由主义教育管理思潮的形成

19世纪末,严复把自由的概念引入中国,他认为自由是使人的德智体三者结合,是国家富强的手段。受严复自由思想的启蒙及在欧洲留学期间受以德国为主的自由主义教育思想的熏陶,蔡元培从思想和实践两个方面开拓了中国近代自由主义教育管理的道路,他成为这一派教育思想的最具代表性人物。