论左宗棠收复新疆的用兵策略

“雄师亲驻玉门关,不斩楼兰誓不还”。收复新疆是左宗棠一生中的壮举,他在列强虎视鹰瞵、民族灾难深重的年代,力排各种阻力和困难,“引边荒艰巨为己任”,毅然西征,收复了沦陷达13年之久的新疆,保住了六分之一的国土,对祖国的统一大业作出了不可磨灭的贡献。他之所以能做到运筹帷幄、势如破竹,其用兵策略是:     

吐鲁番所出《高昌书仪》刍议

作者认为吐鲁番阿斯塔那一六九号墓出土的《高昌书仪》是现存最早的一件写本书仪, 而且编排格式独特, 似与唐五代敦煌《朋友书仪》有共同的源头。     

昌吉国家农业科技园区成绩斐然

中国剪纸艺术起源很早，距今已有近2000年的历史。纸质易腐烂，古代剪纸作品保存下来的极少，但新疆吐鲁番具有独特的干旱少雨的地理环境，不但保留了举世闻名的丝织品，还保留了许多纸质文书和一部分剪纸，使我们窥见中国古代文明及古代剪纸的概貌。新疆博物馆收藏有上世纪60年代从吐鲁番出土的南北朝至唐代剪纸，显示出独特的艺术风格和时代特色。     

敦煌吐鲁番回鹘佛教文献与回鹘语大藏经

根据敦煌藏经洞和吐鲁番等地发现大量回鹘语佛教写本和印本残件,本文在前人研究成果的基础上,首先简要探讨了回鹘佛教的四个来源粟特佛教、吐火罗佛教、汉地佛教和藏传佛教,其中汉地佛教影响最大.其次,介绍了回鹘佛教文献的书籍形式、佛典翻译家,如胜光萨里都统、Prujnarksita、安藏、昆尊萨里都统、笨雅失里、桑伽失里、迦鲁纳答思、阿利雅·阿恰利雅等.第三,对已经整理刊布过的90余种回鹘佛教文献按非大乘文献、大乘文献、论藏文献、汉文疑伪佛经、秘宗文献和其它佛教著作等进行了分类并给出佛教文献名称及其对应的梵文或回鹘语形式等.第四,从回鹘语佛教的来源、回鹘语佛教文献的形式、回鹘语佛典的结构体系和形成过程等方面探讨了回鹘语大藏经存在的客观性及其提法的科学依据.     

吐鲁番旅游循环经济发展模式研究

吐鲁番旅游发展取得一定成就的同时,也因污染、不当的旅游开发和旅游活动产生了环境破坏,生态、人文景观弱化等一系列负面影响,从而制约了吐鲁番旅游的可持续发展。而循环经济是旅游可持续发展的重要方式,通过在吐鲁番旅游业建立循环经济发展模式,完善和制定实施相关的政策措施,将吐鲁番自然和人文景观、生态建设有机整合,丰富旅游内容、提高旅游产品的质量、促进自然和文化遗产的保护,实现吐鲁番旅游的可持续发展。     

广西创造"华南吐鲁番"

葡萄耐早怕雨，潮湿极易感病，盛产于大西北。广西春夏多雨，葡萄病害难防，历来视为“葡萄禁区”。 新世纪里，葡萄在广西异军突起。2009年，全区葡萄果园面积19．3万亩、产量18．08万吨、产值6．4亿元，分别比1999年增长1．76倍、6．0g倍、7.42倍。     

维吾尔族花帽趣谈

在吐鲁番出土的众多文书中，回鹘文书是其中的一种。经研究发现，回鹘文书的基本结构与唐宋时代中原地区同类文书十分相似。文书开头都是立契日期，继而是借贷人与债主双方的名字及借贷原因、所借钱物与数额，其后就是还债期限、利息数额（有的未写）和保证，最后是证人、债务人和立文书人的签字或盖章。在对此类借贷文书的研究中，     

《高昌勘合高长史等葡萄园亩数帐》补阙

本文根据古代度量衡制度中关于步、亩之概念及其进位情况的记载,对吐鲁番阿斯塔那68号墓所出文书《高昌勘合高长史等葡萄园亩数帐》中所缺园亩数字做了补阙和校正。     

德藏吐鲁番本《文选》校议

本文通过对德藏吐鲁番本《文选》校议,初步确定了其书写年代和版本价值。