论《儒林外史》中的真假名士

吴敬梓在《儒林外史》中以无双妙笔刻画了形形色色的儒林人物形象,在众多的反面人物形象中,吴敬梓"尤嫉名士"。其时轻薄无行的假名士遍地横行,真名士却如凤毛麟角,几不可寻。究其因,首先是统治阶级以程朱理学和八股科举制度互为表里地钳制士人的思想,造成士人思想愚昧,同时极大地缩小了士人的生存空间。真名士也仅能独善其身而无法超越时代的局限去挽救颓败的世风。     

《儒林外史》研究与《儒林外史》研究的研究--论《<儒林外史>研究史》的撰作

<儒林外史>研究与<儒林外史>研究的研究,是相互关联而又不同层次的课题.《<儒林外史>研究史>》是评述<儒林外史>研究成果的著作,不同于<儒林外史>研究,但只有对<儒林外史>有研究的学人,方能进行《<儒林外史>研究史》的撰作.     

放大镜下的《儒林外史》——窥视其饮食功能

《儒林外史》中直接对饮食的描写有五十多处,如果把间接对饮食的描写算上,总共有一百多处。吴敬梓在文中对于饮食的描写不仅仅是一种偶然,而是有作者自己特殊的目的。     

论《儒林外史》兄弟形象的塑造方法

<儒林外史>中塑造了一系列形态各异的兄弟形象,将塑造兄弟形象的方法分为四种类型:同时并写、各自分写、一方重写和随笔带写.通过对兄弟形象塑造方法的探讨,力图使人们更深刻地理解作品中的人物形象和作者吴敬梓高超的艺术表现技巧.     

拜谒吴敬梓第二故居

秦淮水亭是吴敬梓的第二故居。小小的水亭，藏在六朝金粉闪烁、笙箫管笛悠扬的秦淮深处。几年前，我偶然在屏幕上见到了那矗立于秦淮河畔的秦淮水亭。它和淮清桥相对，与桃叶古渡毗邻，古色古香，别有一番风姿。     

鲜明的对比 辛辣的讽刺——《范进中举》的艺术特色

鲁迅在《中国小说的历史变迁》里,称赞《儒林外史》的作者吴敬梓“工于表现”,“在中国历来作讽刺小说者,再没有比他更好的了”。统观全书,这最好的讽刺功夫,集中表现在《范进中举》的精彩片断里。“中举”,正处在由民而官的转折点上,吴敬梓巧妙地抓住这个转折点对下,展现民间的世态风情;对上,揭发官场的种种丑恶;从中展开广阔和生活画卷。在对比中讽刺,在讽刺中对比,而且多角度多层次作立体聚集式反映,异彩纷呈,堪称一绝。     

《儒林外史》研究与《儒林外史》研究的研究--论《<儒林外史>研究史》的撰作

《儒林外史》研究与《儒林外史》研究的研究,是相互关联而又不同层次的课题。《〈儒林外史〉研究史》是评述《儒林外史》研究成果的著作,不同于《儒林外史》研究,但只有对《儒林外史》有研究的学人,方能进行《〈儒林外史〉研究史》的撰作。     

试论《儒林外史》的深层文化意蕴

《儒林外史》的主题，学界有多种说法，其中胡适的“批判八股科举”说最为恰切。但仅研究到此层面显然还不够深入，胡适归纳的主题是显性主题，还应该进一步探讨其含而不露的深隐文化意蕴，以不负作者的苦心孤诣。这深隐文化意蕴就是作者把批判的锋芒指向了封建皇帝朱元璋，即皇权，深入封建专制政体的核心部位。从“楔子”探究作者的深层寓意，从“荣身”者探寻作品的深层意蕴，从贤才遁世透视邦之无道，三个视角与层面皆指向封建皇帝朱元璋。这就抓住了问题的实质和要害，与黄宗羲、顾炎武等启蒙主义思想家对君王和皇权的批判不谋而合、异曲同工。