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51.
今年7目1日,我国政府将恢复行使对曹港的主权。这标志着邓小平“一国两制”的伟大构想付诸实践。在这具有重大历史意义的日子即将来临之际,我问有必要回顾从毛泽东对和平统一祖国的探索到邓小平提出“一国两制”伟大河想的历史过程,并从中揭示出“一国两制”构想对继承和发层毛泽东思想和科学社会主义所作出的重大理论贡献。一中华人民共和国成立伊始,我们党就面临着祖国统一间题。建国之初,为了打破帝国主义对我国的经济封锁,保留雪港、澳门作为国际通道,我国没有五即收回对港、澳的主权。侵是,我国政府从来不承认强占港澳地区的不…  相似文献   
52.
苹果的世界     
树上的两个苹果正在贬低世人。一个苹果说:人们整天争来夺去,骚乱不已,看来没有一个人愿意和其他人和平共处,说不定有一天,这世界上将只剩我们苹果了,那么我们将统治这个世界。  相似文献   
53.
杨民 《今日南国》2007,(4):54-55
作为中国与东盟国家相交集的北部湾及其以南海域的南中国海,除了储藏丰富的自然资源外,也是国际贸易的主要动脉。2006年广西提出了泛北部湾经济合作的战略构想,为这一区域内谋求一个和平共处、互利互助合作开发的平台提供了一个难得的机遇。自治区政府发展研究中心副主任崔忠仁表示,泛北部湾经济合作取决于能否在各方间形成共赢的机制。  相似文献   
54.
1935~1937年苏联对德政策除了采取集体安全政策之外,还尝试着与德国和平共处,建立正常的政治关系,当时独特的国际环境和苏联领导人矛盾的心理为后者的实行提供了条件。苏联对德国和平共处的尝试最终失败了,但这种尝试干扰和削弱了苏联长期追求集体安全的努力,而且为以后苏德签订互不侵犯条约拉开了序幕。  相似文献   
55.
全面立体地考察中国外交与变动格局的关系,对于准确判断中国的"国际方位"、正确定位"中国梦"与国际社会的关系,更好地为世界作出更大的贡献具有十分重要的意义.文章拟从列宁的"和平共处"思想出发,考察中国共产党四代领导集体在变动格局中的外交理念的变化,从中得出结论:中华人民共和国在从新生的革命政权向社会主义现代化国家转变的过程中,其指导思想和思维模式在不断发展演变,中国同现存世界的关系在不断调整和改变,逐渐发展为当今全球事务的积极参与者、建设者和贡献者.  相似文献   
56.
赫鲁晓夫在对二战后时代特点、国际局势认真分析的基础上,提出了一系列对外战略思想观点,其中包括战争与和平思想,和平共处、和平竞赛、和平过渡(简称“三和”)思想,社会主义国家的关系和民族解放运动的思想等等。这些思想观点在一定程度上反映了当时的客观现实,对苏联的外交实践、国内建设起到一定的促进作用。但这些观点也存在着不足,过分强调和平共处,对苏美关系过于理想化;对社会主义力量估计过高;由于对这些思想观点的不同认识,引发了社会主义国家间、特别是中苏间的论战,导致了社会主义阵营的分裂。  相似文献   
57.
1954年日内瓦会议印支阶段的讨论是两大阵营之间的一次严重外交斗争,斗争的实质是如何构建第一次印支战争后印支地区的政治、军事格局,而老挝、柬埔寨的中立是会议实现突破、走向成功的转折点.从5月8日开始的老挝、柬埔寨问题讨论分为三个阶段:第一阶段着重讨论老挝、柬埔寨问题是否应与越南问题分开处理,但未能取得进展.第二阶段大会搁置老、柬问题,转而谋求实现印支地区停火、首先是越南停火,但因各方分歧较大,亦未能有所推进,到6月初,印支阶段议程已陷入僵局.第三阶段由于周恩来总理提出极富灵活性的提案,推动会议走出死胡同,日内瓦会议首先在老挝、柬埔寨问题上有所收获,并逐渐走向成功.中国以和平共处为特征的会议政策最终挫败了美国的对抗政策.  相似文献   
58.
“和谐世界”理念主张在处理国与国关系问题上坚持公平合理、平等互利、彼此尊重、协商对话、和睦相处、和谐共赢的原则,与体现西方价值观和霸权主义思想的“文明冲突”论存在着本质区别。“和谐世界”理念所以引起各国的共鸣,是因为目前世界还很不太平,而“和谐世界”理念为消除世界的不和谐状态提供了新的思路和途径。建设和谐世界是一个充满矛盾和斗争的长期过程。就目前的国际局势而言,要推动世界和谐的进程,必须立足于建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序,推动各种文明和平共处、合作发展。  相似文献   
59.
在不同的时代背景下,中国社会主义实践对马克思主义国际关系理论做出了历史性贡献.主要表现在:和平共处五项原则的提出及实践,是对马克思主义国家外交原则的时代发展,开创了马克思主义外交原则普遍化的先河,展示一个大国崛起的新模式,证明马克思主义国际关系的国家发展新理念;创新了马克思主义国家新型外交关系的平等、互利、合作、共赢等理念;中国的国际新秩序观丰富了马克思主义国际秩序理念,体现了马克思主义秩序观的本质,是对马克思主义秩序观中国化的创新.  相似文献   
60.
20世纪五六十年代,中共与苏共在国际共运总路线问题上产生严重分歧,其中的原因很多,但最基本的原因则是毛泽东与赫鲁晓夫对时代基本问题的看法不一致,包括战争与和平问题、“和平共处”、“和平过渡”问题,等等。对这些问题的认识不同引发了双方长达十年的论战,论战最终导致了社会主义阵营的分裂,给国际共产主义运动带来不良影响  相似文献   
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