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491.
课堂教学是教师与学生的双边活动,要提高中学数学课堂教学质量,必须树立教师是主导,学生是主体的辩证观点。根据学生实际,充分发挥教材的优势,真正体现新课程理念,实现由应试教育向素质教育转轨。  相似文献   
492.
现代教育理论认为,教育应该是“全人教育——教育就是对人的成全,培养完整的人”.在这种文化背景下,现代的班级管理应该上升到哲学高度,摒弃“以师为本、大包大揽、亲历其为”的“有为而治”,力倡“以生为本,着眼素质,文化治班”的“无为而治”  相似文献   
493.
人的问题一直是哲学关注的重心,哲学教育不能脱离这一点。推进教学改革,紧密联系生活,才能焕发出理论内在的人文气息,增强教学的实效性。  相似文献   
494.
改革开放以来,我国马克思主义哲学的发展进入了一个新的历史时期.这种重大发展集中体现在:党的思想路线的研究取得了丰硕成果;马克思主义哲学体系的研究实现了重大突破;马克思主义哲学基本原理的研究有了一系列新进展;社会主义社会矛盾理论的研究提高到一个新的科学水平.  相似文献   
495.
体育教学是中小学实施素质教育的重要途径,体育教学在学生素质教育方面有着其他课程所不能代替的优势.体育教师应在体育课中提高学生的身体素质,同时,培养学生的综合素质,认真贯彻素质教育  相似文献   
496.
周云鹏 《职业》2012,(20):48
一、体育社团特征体育社团是学生社团中最为常见的社团组织,多冠以"某某协会"或"某某俱乐部"之名。目前体育社团主要有学生自发、教师兼职领导和教师专职领导等3种形式。  相似文献   
497.
为了贯彻落实党的十七届六中全会精神,向社会广泛宣传国家出版基金资助的优秀重大公益性出版项目,彰显国家出版基金在促进公益性文化事业发展、促进民族团结、推进社会主义文化大发展大繁荣等方面的引领和导向作用,由新闻出版总署、国家民委、教育部主办,新闻出  相似文献   
498.
在当代社会,民主存在被“神化”的倾向,其危险在于,一旦人们发现民主并不能自动地、完美地解决所有的问题,就会对民主的信念产生动摇甚至怀疑.民主并不能总是保证“善”和“正义”的实现,因为其本质上只是一种政治方法和选择程序.纯粹的多数决定规则会使民主走向其反面,演变成专制与暴政.为了避免民主出现不良的结果,需要实行“有限多数原则”,并依靠法治特别是司法审查等制度的配合.民主并非“历史的终结”,它在当今世界仍然面临着许多困难和挑战,还有待深化与发展.  相似文献   
499.
在考辨"学术源流"的过程中,康有为将公孙龙纳入了视野。总的说来,与对公孙龙思想的关注、挖掘和诠释相比,他显然对公孙龙的身份归属和传承谱系更感兴趣。康有为视界中的公孙龙以身份归属为主,并在对公孙龙思想传承的梳理中使之拥有了名家、墨家、儒家以及孔子后学等多种身份。康有为给予公孙龙的各种身份之间不能自洽,不仅各种身份归属之间相互抵牾,而且引发了公孙龙与墨子、孔子关系的诸多矛盾。康有为对公孙龙的审视和评价隐藏着对先秦诸子关系的认识,尤其是将以孔子与墨子关系为代表的先秦诸子关系的矛盾认识推向了极致。有鉴于此,康有为视界中的公孙龙并非只限于对公孙龙本人的认识,也并不只关乎公孙龙一人在近代的命运。解读康有为视界中的公孙龙,有助于领悟康有为的名家观、墨家观、儒家观和孔学观。  相似文献   
500.
文化功利化在我们所属的这个时代正由个别的现象和特例扩展为一种潮流和趋势。文化功利化所带来的价值失守、文化衰败与恶性循环,让文化主体背负着沉重精神负荷的同时,也日益成为阻碍文化发展和繁荣的桎梏。面对如此尴尬的现实境遇和文化误区,非彻底地改变不足以完成文化理性对功利逻辑的逆袭。因而,清醒的文化批判、深刻的文化变革以及不懈的文化创造,才是文化正本清源的出路所在。  相似文献   
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