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771.
《资本论》的当代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
余源培 《复旦学报(社会科学版)》2006,1(5):12-18
<资本论>揭示了剩余价值的来源,发现了资本主义社会的特殊规律,这是科学社会主义的起点.它提供了批判"历史终结论"的立场、观点、方法.<资本论>是哲学批判与政治经济学批判双向建构的结晶,集中体现了马克思在哲学与经济学的结合中研究人类社会和人类解放的大思路.当代应当继承与发扬这种学风.<资本论>关于三大社会形态的学说,要求结合落后国家社会主义建设的经验和教训,重新思考资本的历史作用.它不仅典型存在于资本主义社会,也可表现在社会主义初级阶段.破解这一历史难题需要理论创新. 相似文献
772.
李敏 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(5):137-137
高师音乐专业的音乐教育不同于一般的文化知识学科,它应能给予学生以艺术的陶冶和审美的享受。通过音乐的感染,潜移默化地使学生深化着认识,陶冶着情操,丰富着情感;它能使学生在品德、智力、性情、情趣等方面产生一种无形的精神力量。这就是音乐教育在学生的素质教育中不可忽视的作用。本文立足于21世纪素质型音乐教育深入发展的需求,着重阐述高等师范院校音乐专业教学在素质教育的集中体现与潜能。 相似文献
773.
信息技术教学中素质教育的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
吕俊龙 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(6):137-138
21世纪是信息时代,信息技术教育是现代科学技术的基础与核心,是信息社会的主要技术。作为工具,计算机在教学方法、考试方法及教学评估等方面促进教育技术的现代化;作为课程,计算机在各级各类学校设置成为必需。由于计算机教育贴近现实,有着其它课程无可比拟的可操作性、实用性、实效性,作为素质教育的一环,在素质教育中占据了重要地位。因此说信息技术课是培养学生面向未来,提高起科学文化素质的重要途径。 相似文献
774.
马克思主义哲学与儒家哲学的融合——马克思主义哲学中国化的一个重要途径 总被引:1,自引:0,他引:1
高予远 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(4):13-18
马克思主义哲学中国化可分为两个层次。一是中国共产党领导人,根据中国革命斗争、中国社会主义建设的需要,结合中国现实,将马克思主义哲学中国化。一是马克思主义哲学和中国传统文化相结合,即从学理的层面、从理论的核心深处促进马克思主义哲学与中国文化的融合。马克思主义哲学与中国传统文化的融合主要是指与儒家哲学的融合,两种哲学融合的基础在于两种理论的核心深处存有着人类社会的共同法则,即对人的终极关怀与强烈的实践思想。当马克思主义哲学能很好地将中国儒家思想包融于自身时,这无疑是马克思主义哲学中国化的又一次伟大飞跃。 相似文献
775.
王浩斌 《吉林大学社会科学学报》2006,46(1):74-82
政治经济学批判话语的缺失是当代中国马克思主义哲学“理论生产”中的一个根本性问题,它表明中国学界的“问题式”还处于传统哲学思辨的轨道上,没有真正地走向社会历史实践。无论是20世纪80年代初的人道主义大讨论,还是近来的现代性问题意识,都提出了政治经济学批判的现实要求。当前的马克思主义哲学与西方马克思主义、现代西方哲学的对话,也需要政治经济学批判为其提供一个历史与逻辑的前提。 相似文献
776.
革命史体系与现代文学史写作的逻辑缺失 总被引:1,自引:0,他引:1
张福贵 《吉林大学社会科学学报》2006,46(5):94-98
一切历史都是个人史,在历史的共名之下,可以包含有无数的个别理解。中国现代文学史写作面临着一个根本性的任务,就是在历史与逻辑的关系辨析中,对学科的学科本体的重新确认和方法论的进一步总结,将文学史写作纳入到人类思想史的分析之中,在一般思维逻辑上确立一种历史哲学观念,从而把文学史学上升为文学史哲学。革命史的合理性和合法性,并不一定能成为文学史和学术史的全部法则,应该在政治的合理性和合法性之内去寻找和确立人类性与个人性的尺度,以丰富人们对于中国现当代文学特别是战争文学的理解。 相似文献
777.
对大学生就业观念的哲学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
易传英 《重庆交通大学学报》2007,7(3):97-99
大学生就业问题是新世纪以来人们关注的热点之一.从大学生就业的诚信观念、责任观念、自立观念、职业发展观念、团队观念和创新观念的角度进行哲学思考. 相似文献
778.
复杂适应系统(CAS)理论是现代系统科学的一个新的研究方向,实现了人们认识复杂系统演化规律的质的飞跃。作为一个完整的新学说,包括了许多方面,也有了许多重要的成功运用,具有重要的科学意义和哲学方法论意义。 相似文献
779.
780.