齐鲁胜境——布金山

布金山,简称布山,又名瀑布山,俗称小泰山。它是一座历史文化名山,名胜古迹颇多,文化蕴藏丰富,曾留下李白等历史名人的足迹。其山势南北走向,蜿蜒5公里,总面积11平方里,主峰海拔447．9米,名曰玉皇顶。顶之阳“云阳庵”,庵南“大云寺”,为隋唐所建。并有“朝阳洞”,“张仙洞”等诸多景点。唐朝诗人李白曾访友至此,并留有送王山人归布山诗一方石碑。     

王玄策使印与天竺幻术在唐朝的传播

印度幻术历史悠久,内容丰富,很早就开始传入中国.秦汉时期,随着丝绸之路的正式开通和佛教的东传,印度幻术就已经来到中夏.唐代是中西交通空前畅通和中外文化交流异常繁荣的重要时期,唐初敕使王玄策数度使印,曾先后取道“吐蕃—泥婆罗—印度道”,成为开通该道的先驱.他在印度不但受到西国(婆栗阇国)的热情接待,观赏了精彩的天竺幻术,而且还促进了印度幻术在唐朝的传播.就在他使印之后不久,天竺幻术就开始源源不断地大举传入内地,对中国乃至整个东亚幻术都产生了很大影响.天竺幻术在传入唐朝以后,经过艺术家们的照搬、吸收和改造,又加入了中国本民族的艺术特色,然后东传朝鲜、日本等国,对世界文化的传播和发展作出了重要贡献.     

大国治理中的国家结构形式选择--基于封建与郡县之争的考察

围绕着“封建”与“郡县”所进行的制度选择、政治争论和观点碰撞是中国历朝历代的一个热点政治课题。在广泛收集史料的基础上,借鉴现代政治学的视野可以发现：中国历史上的封建与郡县之争,既非儒法之争,也非分权之争,而是两种国家结构形式之争,根本目的都是为皇权的实现寻找恰当的途径和手段。二者不是彼此分离的,在政治实践中,封建与郡县往往是有机融合在一起,藉以寻求国家统一与地方活力之间的合理平衡。     

唐朝谋臣房玄龄

唐朝人认为房玄龄善于自处,善能容人。为何他在贞观时期为相期间进谏、进贤事迹不为史所记？这都是因为房玄龄总是成就他人之美。     

都是吃饼惹的弱

武则天时期,朝廷有位官员叫张衡,虽是令史（俗称吏员或胥吏）出身,但官阶已到四品,如果再升一级,就成了三品官员。唐朝的三品是个什么级别呢？如果拿现在的官职来对比,那么四品是司局级或副部级,三品就是正部级了。不仅如此,在唐朝,     

唐朝政府农业经济职能的演进特征

一定时期的政府职能就是政府满足社会需求的结果。纵观唐朝,在继承重农职能的同时,政府权力开始了部分适度剥离,从原先的全方位对社会经济的强烈干预到逐渐退出尽量使经济自主运行。唐朝政府职能方式的转变由微观管理、直接干预开始转向采用宏观调控、间接管理。政府职能在一个不断连续调整中逐渐优化,但仍就存在着职能的缺位和越位。     

论中国古代绘画“形”“神”兼重的思想

中国古代绘画"形""神"兼重的思想可分为三个阶段:汉朝时期为"形""神"兼重绘画思想的提出时期,魏晋南北朝时期为"形""神"兼重绘画思想的发展时期,唐朝时期为"形""神"兼重绘画思想的深化时期。     

又到根子荔红时

根子荔枝红了。根子荔枝早熟。这里荔红染尽层林时,从化荔枝还晃着很小的子儿,及至收成一月有余,增城荔枝才轰轰烈烈地出产。为了唐朝杨贵妃那"一骑红尘",三个地方打了不少文字仗,都以向杨贵妃进贡为荣。唐皇帝曾以高力士的姓氏赐高州为潘州,根子的荔枝园被赐封为"贡园",贡园内千年以上的古树至今还成片挂果,"无人知是荔枝来"的"妃子笑"似乎更接近于根子的手笔。在我看来,从化因了杨朔的散文,增城因了何仙姑,荔枝已经声名远播,杨贵妃当年是否吃过,何必介怀?     

唐朝均田制度实施成本剖析

唐初政府实行均田制缘于维持政权合法性、获取财政收入以及争夺劳动力的需要。均田制作为一种制度安排,在唐前期相对于其他可能的土地制度来讲是先进的,产生了较好的经济效益和社会效益。唐中叶后政府放弃对土地资源配置这一传统职能,不仅是社会、政治、经济发展的必然,更是唐政府在对收益与成本权衡的最终抉择。当均田制度下的交易费用逐渐增大而制度收益却逐渐减少且最终成本大于收益时,放弃旧制度无疑是一种明智的选择。     

李克用义子问题考述

李克用自代北兴起以来,便广收义子,这些人莫不成为河东政权的支柱力量。本文在《义儿传》的基础上,总共考证出李克用16名义子,得出义子来源多元化,李克用徒以军功和能力为标准收养义子,且其与诸义子关系亲密,义子们还多担任义儿军使等特征。义子问题在此时期凸显并非偶然,这是唐藩镇私兵制演变的必然结果,同时胡风色彩、父权制、宗族制等影响交叉其中。