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101.
刑法理论通说基于我国刑法第89条追诉时效的规定,认为我国刑法中承认连续犯的观点,是对连续犯的一种曲解。对我国刑法中是否承认连续犯的考察,须从连续犯的理论入手,并考察实体法和程序法的相关规定,而我国现行刑事立法中目前还不具备连续犯的立法土壤。因我国刑法对同种数罪不实行并罚,连续犯与同种数罪的区分并无司法实践上的意义。  相似文献   
102.
根据Genbank数据库已知的链霉菌的查尔酮合成酶基因的保守区设计chs基因特异简并引物,土壤总DNA为模板,利用PCR技术扩增得到该l条chs基因编码区,通过TA克隆、测序和同源比对及进化分析表明:该基因为放线菌来源chs基因.分别在该基因5’末端和3’末端分别引入的限制酶NcoI和EcoR I酶切位点,利用上述2种限制酶分别酶切导入到psimple-T/chs载体和原核表达pET32a,凝胶回收目的片段后,将二者连接并转化大肠杆菌感受态细胞,转化子经菌液PCR筛选、双酶切鉴定后,3730测序结果表明,该基因全长编码区为1089 bp,推测该基因编码全长为362个氨基酸残基,等电点(PI)为5.41、分子量为3 965道尔顿含有CHS保守功能区的酸性蛋白质.分析表明,该基因与Streptomyces lividans来源的查尔酮合成酶RppA基因核苷酸相似性高达93%,氨基酸序列相似性高达87.70%.测序结果表明,该基因已经成功插入到pET32a载体中.  相似文献   
103.
干旱少雨是制约榆林市农业发展的主要因素,绿豆的生长发育常常受到干旱胁迫,为了提高干旱地区绿豆的产量,本项研究采用随机区组的试验方法,分析了黄腐酸喷施(HP)、黄腐酸浸种+喷施(JP)、保水剂拌土(BT)、对照(CK)、黄腐酸浸种(HJ),不同处理对土壤含水率及对绿豆生长发育、产量的影响。结果表明,各处理提高了土壤含水率,HP处理土壤含水率最大,由高到低依次为:HP〉JP〉HJ〉BT〉CK,分别超出对照14.06%、10.47%、6.66%、2.33%;保水剂拌土提高了绿豆的株高、茎粗、百粒重、单株荚数,分别比对照提高了7.56%、8.89%、1.79%、20%;处理小区的产量大小:HP〈HJ〈JP〈BT〈CK。四种处理均可提高土壤含水率,但小区最终产量都低于对照,因此该技术还有待进一步研究。  相似文献   
104.
张维理有着诸多的头衔:中国农业科学院土壤肥料研究所研究员、博士生导师.中国农科院跨世纪学科带头人.中国农业科学院一级学科杰出人才.中国土壤学会副理事长,中国植物营养学会副理事长,德国哥廷根大学客座教授.中国农业科学院土壤肥料研究所副所长。近年来,她一直致力于数字土壤和农业面源污染的研究。2003年,张维理受到国务院表彰,并获“优秀留学回国人员成就奖章”。  相似文献   
105.
任正非 《领导文萃》2013,(7):101-104
中国创造不了价值,第一是缺少土壤,这个土壤就是产权保护制度。在硅谷,大家拼命地加班,说不定哪天就一夜暴富了。我有一个朋友,当年我去美国的时候,他的公司比华为还大,他抱着一夜暴富的想法,20多年也没暴富。但像他一样的千百万美国人有可能就这样奋斗毕生,有可能就会挤压出某一个人的成功,比如乔布斯,比如扎克伯格。也就是说,产权保护制度让大家看到了"一夜暴富"的可能性。  相似文献   
106.
107.
袁军 《小康生活》2004,(1):12-13
(1)合理施肥。一是在3月上旬枝梢开始萌发时施催梢壮蕾肥,促进抽生健壮,提高开花质量。一般每株施腐熟人粪尿70-100公斤,或尿素250-500克,磷肥300克左右。如越冬肥施得足,可少施或不施,待清明前后现鱼子大的绿色花蕾时,视树上花蕾多少酌情追施。为了有利于开花受精,减少落花落果,蕾期可喷施0.1%硼砂溶液和0.1%疏酸锌溶液。二是在5-6月份深施一次厩  相似文献   
108.
王崇福 《小康生活》2005,(11):14-15
一、防渍害僵苗 稻板田免耕直播油菜普遍存在着沟浅、沟系不畅、排水不良、土壤通气性差的现象,遇到阴雨容易渍水,导致油菜根系发育不良,伸展受阻,甚至根系腐烂,外层叶片变为暗红色,内层叶片生长停滞,叶心不展。预防措施:早清理三沟(厢沟、腰沟、围沟),确保畅通,有水即排,降低地下水位,清除田间暗渍,为幼苗提供较为适宜的生长发育的土壤,同时做好缺苗补苗定苗和天旱浇灌工作,保持全苗。  相似文献   
109.
油菜的冻害及防冻措施   总被引:1,自引:0,他引:1  
夏家超 《小康生活》2005,(11):20-20
油菜冻害的表现 1、拔根萎缩低温条件下,表土冰冻、体积膨大,表土层就向上隆起,使油菜根系抬耸,造成拔断根系。如果夜冻昼融土壤就会下陷。这样一抬一陷,除断根外,还使部分根系外露受冻。根系严重受损后,地上部分就萎缩,甚至冻死。  相似文献   
110.
观音应化信仰是观音信仰体系中的一种类型,其渊源应该追溯到印度佛教.但观音应化信仰在中土的流播和发展,却是与中土诸种文化土壤息息相关的.原始宗教、宗法性传统宗教、民间信仰、佛教自身、道教等,都对中土观音应化信仰产生了巨大的影响.通过这一理路的考察,对于认识和理解宗教信仰及其文化内涵,具有重要的启示意义.  相似文献   
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