全文获取类型
收费全文 | 20693篇 |
免费 | 382篇 |
国内免费 | 180篇 |
专业分类
管理学 | 1905篇 |
劳动科学 | 89篇 |
民族学 | 612篇 |
人才学 | 640篇 |
人口学 | 92篇 |
丛书文集 | 4366篇 |
理论方法论 | 887篇 |
综合类 | 10761篇 |
社会学 | 1616篇 |
统计学 | 287篇 |
出版年
2024年 | 61篇 |
2023年 | 167篇 |
2022年 | 220篇 |
2021年 | 252篇 |
2020年 | 290篇 |
2019年 | 296篇 |
2018年 | 106篇 |
2017年 | 273篇 |
2016年 | 397篇 |
2015年 | 711篇 |
2014年 | 1438篇 |
2013年 | 1330篇 |
2012年 | 1426篇 |
2011年 | 1624篇 |
2010年 | 1518篇 |
2009年 | 1592篇 |
2008年 | 1654篇 |
2007年 | 1258篇 |
2006年 | 1037篇 |
2005年 | 994篇 |
2004年 | 910篇 |
2003年 | 845篇 |
2002年 | 755篇 |
2001年 | 699篇 |
2000年 | 574篇 |
1999年 | 326篇 |
1998年 | 165篇 |
1997年 | 115篇 |
1996年 | 70篇 |
1995年 | 53篇 |
1994年 | 24篇 |
1993年 | 27篇 |
1992年 | 22篇 |
1991年 | 12篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 5篇 |
1988年 | 3篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
高中地理情感教育的策略和途径 总被引:1,自引:0,他引:1
卢宏伟 《绍兴文理学院学报》2008,28(12)
高中地理情感教育是新课程标准下情感、态度、价值观三雏目标中其中一个目标,其重要性显而易见.实现这一目标的策略和途径有:(1)重探究,以疑育情;(2)重手段,以境育情;(3)重实践,以行育情;(4)重感染,以情育情;(5)重交流,以爱育情. 相似文献
102.
不能否认的是,我国农民目前在公正对待方面所面临的种种极为严重的问题,已经到了比较严重的地步,“三农”问题已经成为整个中国社会经济发展的一个重要的制约因素。中国的农民有8亿多人,农民的公正对待问题如果得不到解决,全面建设小康社会将是一句空话。就此而言,我们有许多事情需要去做。其中,有一些习以为常的却带有明显歧视色彩的提法需要我们进行反思和更正,以适应社会发展的趋 相似文献
103.
当代青年的个性发展,由于受到了社会环境的影响,呈现出了许多新的特点。本文试从不同的角度对青年人个性发展的特点进行剖析。 相似文献
104.
谭璐 《河北理工大学学报(社会科学版)》2004,4(3):229-231
土家族传统情歌创唱者的心理状态是土家族传统情歌的重要组成部分.通过对鄂西土家族传统情歌的总体梳理,发掘土家族传统情歌创唱者心理状态的嬗变性、交揉性、稳定性等特点.并从自然条件、人文因素、历史变迁、民族心理积淀等方面探寻了情歌创唱者产生诸种心理状态的原因.同时阐发了这种特点发掘与原因探寻的意义之所在. 相似文献
105.
本文从“人文关怀”的角度反映了统计工作的重要性,即在社会民众中能起到的心理感受作用,并起到有利于精神文明建设的作用。 相似文献
106.
知识经济背景下的大学城构建--从人本主义思想到自然人文特色 总被引:1,自引:0,他引:1
楚小庆 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(6):118-122
大学城不仅仅是历史现象 ,更是一个历史生长过程。大学校园的发展 ,已由传统的封闭教育机构 ,成长为多元、开放、网络化、综合发展的现代意义上的大学城。人本主义思想为其奠定了基点。时代的发展 ,使大学的核心功能发生转化 ,突出交流共享功能 ,建构网络化交流共享空间成为大学城构建设计的核心。当代大学城更加强调开放性、自然性和人文历史性 ,通过对环境、文脉的尊重和再造 ,让人重新领略其独具的清新与典雅 ,已成为历史的必然要求。 相似文献
107.
李淑霞 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2003,(4)
我国公民道德建设已取得了很大的成就 ,但从目前看由于种种原因 ,我国的公民道德还存在着一些问题 ,这些问题阻碍了我国的社会主义事业的发展。公民道德建设是一项长期的、艰巨的、迫切的任务。针对公民道德建设具有的继承性和时代性 ,先进性和层次性 ,长期性、艰巨性和紧迫性、自律性和他律性的特点 ,在公民道德建设中高举爱国主义旗帜 ,大力弘扬和培育民族精神 ,以“三德”教育为着力点 ,从具体事情抓起 ,广泛开展群众性的道德实践活动 ,对公民加强道德教育 ,加强法律和制度建设。 相似文献
108.
正义是人类永恒追求的主题,而有关政治正义,不同的学者有着不同的理解。早在古希腊的亚里士多德那里已经对政治正义有了系统的论述,随后的政治哲学家们也对政治正义理论作了进一步发展,美国学者罗尔斯是现代政治正义论的典型代表,他在其论著《正义论》中曾对此作了详细的说明: 相似文献
109.
110.