强化村级规范管理 切实筑牢执政之基——长阳土家族自治县加强村级规范管理的有益探索

我国有近70万个行政村，村级组织是我国最基层的一级组织，直接面对广大农村、农民，是党和政府联系农民群众的桥梁和纽带，是党执政基础的重要组成部分。因此村级规范管理，既是我国基层政权建设的重点，也是难点。长阳土家族自治县多年来针对山区实际，围绕154个村如何加强规范管理，大胆创新，进行了一系列有益探索。     

构建社区党建新格局从哪些方面入手

构建社区党建新格局是社会转型条件下党的先进性建设的系统工程，这一实践关系到党巩固执政地位、提高执政能力、加强基层政权建设的问题。也与社区的和谐与发展密切相关。     

构建社区党建新格局从哪些方面入手

构建社区党建新格局是社会转型条件下党的先进性建设的系统工程,这一实践关系到党巩固执政地位、提高执政能力、加强基层政权建设的问题,也与社区的和谐与发展密切相关。     

农村群体性事件的发生分析

一、1990年以来河南省农村群体性事件产生的原因及特征在河南省现代化转型过程中,一个重要的问题就是如何实现广大农村的现代化。从这个方面讲存在着许多问题,如:提高农民自身的文化素质、从传统农业经济向市场经济的过渡、城市化和工业化过程中的征地问题等。这些问题导致1990年以来农村群体性事件发生的     

农村基层政权及“三农”问题研究述评

本文分析了改革开放以来我国农村问题研究的三次高潮及特点，指出了农村基层政权研究的不足，提出了国家与农民的关系是“三农”问题的本质，论证了进一步扩大农民自治范围、改变目前“乡政村治”基层政权模式是解决“三农”问题的根本出路的观点。     

20世纪社会变革中新疆农村基层政权组织的历史演变

回望一个世纪的新疆农村社会变革历史,一条清晰的新疆农村基层政权组织的变迁轨迹展现在面前,它反映了不同历史时期新疆农村社会变革的需要,也说明了新疆历史文化、民族宗教、经济发展,特别是农村社会的特殊性,从而决定了新疆农村政权建设、基层民主建设的特定形式、内容及其过程。     

聚众案件与清代基层政权的社会控制机制

聚众案件是基层社会矛盾和冲突的集中体现,州县衙门既是国家对地方社会实行控制的中心,也是基层民众和官府交涉互动的场所。通过考察州县官治理策略与聚众案件之间的互动关系,探寻清代官府针对聚众案件的预防、治理和控制机制,从中思考清代基层政权社会控制机制的有效性和有限性。     

二十世纪前期中国基层政权代理人的“差役化”——兼与清代华北乡村社会比较

从清朝初期到末期,拥有一定"地方自治品格"的保甲长、里甲长、乡约等乡村控制组织人员逐渐成为完全受官役使的"官之差役",这成为困扰清王朝基层政权良性运转的痼疾。清末"新政"以来,华北村庄权力结构发生了亘古未有的变动,在具有近代意义的地方自治背景下,国家以从未有过的姿态,将士绅精英、村庄领袖纳入体制内权力体系,使其成为地方自治的主导力量。国家欲借助士绅精英层进行前所未有的乡村政权重构与乡村治理。如同清代的乡村控制组织人员一样,新的地方自治领袖亦成为"官之差役",历史的轨迹固执地沿着自有的方向向传统回归。     

多维民族视域下的互动与抉择——民国时期祁连山北麓藏民研究

祁连山北麓是指介于祁连山脉和河西走廊之间的"边区"或番民区域。在历史的变迁以及演进下这一区域内逐渐形成了以藏族、汉族、蒙古族、裕固族为主体的多维民族共生的民族格局。这里不仅是藏族的放牧场,更是藏族、汉族、蒙古族、哈萨克族等多维民族文化互动与生存抉择的交会场。在这片场域下既隐含了藏族与他族的文化互动,还体现了国家政权与地方族群的博弈。最终在国民政府时期国家政权的逐渐渗透下,祁连山北麓藏民完成了由"游民"向国家"编户齐民"的根本性转变。     

主体责任:基层政权意识形态工作落实机制

基层是意识形态工作的"最后一公里"和"末梢神经",意识形态工作做得好,基层群众就能有效理解党中央的路线、方针和政策,有效理解党的理论创新和制度创新,进一步增强"四个自信",增强对党中央的向心力和凝聚力,为实现伟大"中国梦"贡献思想和力量.