新出土唐代李宽碑志考论

李宽是唐代开国时期的一位重要人物,他一生经历了隋及唐代的高祖、太宗、高宗三朝,与唐代初期几个重大政治事件有着重要联系。但上千年来,李宽的事迹却湮晦不彰。李宽碑、志的出土不仅可彰显其一生事迹,对唐初历史亦有印证和发覆之效。首先,李宽的家世经历了改姓和赐姓的过程;其次,李宽参与了唐代初期破王世充、平刘黑闼、败吐谷浑、定高昌、克高丽等重大政治事件;再者,李宽碑、志所载的事实具有很高的文献价值,有助于辨补重要典籍;最后,李宽墓碑的撰立也蕴涵着复杂的政治和家族因素。     

墓志铭摘录

墓志铭是墓的灵魂、墓的主题。下面来看看中外名人风格迥异的墓志铭：·海明威：恕我不起来了!·冯玉祥：平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。·萧伯纳：我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生。     

运用好你的“情感”管理方式

美国钢铁大王A·卡耐基的墓志铭上这样写道：“这里长眠着一位善于同才干高于自己的人一道工作的强者。”每一个称职的领导都应学会做这样的“强者”。并要求自己努力做好以下几点：     

抵制圣诞不如做大春节

在儒学复兴的旗帜下，标准像出笼，孔子，久违了! 我们的血液里流淌着圣人的思想基因，一直都是他的传人。政治和经济的双重动因，推动礼崩乐坏，我们变成了被欲望驱使的怪物。谁早一步抛弃传统，谁就早一天发迹。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。在挣脱传统束缚的同时，一切规矩都可弃如敝屣。人际间的慰藉消失后，置身互为刀子炸弹的人性荒野之中，怎能不想起孔子？     

明清时期天花病例的流行特征——以墓志铭文献为中心的考察

明清文集所收录墓志铭等悼念性文献中有相当数量关于天花病例的记述,为认识明清时期天花的流行提供了一类相对丰富又具系统性的病例资料。通过对发病时间、地点、年龄等的统计分析,明清时期天花病例有冬、春两季发病率高及患者多为十岁以下儿童之流行特征。天花在家庭内的传播,典型地反映了民间天花防疫措施的局限性。     

墓志铭的幽默

一位前辈在跟我谈起一本有关走路的英文书时说，外国人真会写书编书，他们深入到生活的方方面面，做出千奇百怪的书，你能想象的他们都有，还有更多你想象不到的。像墓志铭这种书，不仅有，而且还有好几种呢；不仅有，而且千奇百怪。另外，外国重要报章都有讣告栏，详述死者生平，还把各行各业有趣人物的讣告文章汇集成书。我手头有一本姐约时报》讣文集，非常有趣，简直是一部“异人传”。     

庄昶定山隐居清贫乐

在金陵四十景之一的南京浦口珍珠泉东面山麓，定山寺后山东侧，有座黄土大坟，封土高3米，直径6米，墓前有明诗碑、墓志铭碑各一方，这就是明朝的著名学者、一代廉吏——庄昶的墓地。     

《唐代墓志》校点商榷

<唐代墓志>(袁道俊主编,上海人民美术出版社2003年版),收录南京博物院藏唐代墓志100方(邙山出土91方,江苏省出土和征集9方),这些墓志基本上都未经研究和公开发表,墓志承载了大量唐代的历史文化信息,具有重大的研究价值.但是,由于种种原因,该书在语言文字的校点方面却存在着诸多可商之处,兹择其二例,以求教于方家.     

虚实相间：模式化和写真视阈下与辽人“性格”相关内容之书写——以辽代石刻文字为史料

检索出土辽代石刻文字发现,辽人墓志铭作者在书写志主“性格”及与其相关的“姿容”“行为”及“命运”等内容时,大多从“模式化”和“写真”双重视角切入,交替映现“性格”关联“姿容”,“性格”支配“行为”,“性格”影响“命运”等文本景观。但其中也有些书写内容属于溢出常态之外者,需要稍作辨析或说明。     

三海岩的开创者——北宋陶弼墓志铭考释

北宋陶弼工诗文,为官颇有治声,亦是广西重要人文景观三海岩的开创者。逝世后黄庭坚、刘挚为其作墓志铭。永州新见陶弼墓志铭系其生前友人李时亮撰写,于零陵金釜山发掘出土,是三种墓志铭中最早的一种。对照该出土文物,陶弼的生平家世得以进一步考正。