浅议中国传统壁画的色彩装饰性

中国传统壁画历史源远流长,内容丰富,早在旧石器时代,石窟壁画就记载了人类早期的活动。反应人类对自然界自发的认识和最早的生产劳动。中国传统壁画色彩装饰性表达的形式语言主要是平面化处理。除了色彩的平面化处理以外,色彩装饰性的取得还在于色彩运用的节奏性和规律性表达上。     

“反弹琵琶”并非“反弹”——敦煌莫高窟“反弹琵琶”图像探微

本文通过对敦煌莫高窟壁画中出现的“反弹琵琶”形象渊源的探寻研究,通过对敦煌莫高窟112窟“反弹琵琶”乐舞图像的解读,及敦煌壁画中琵琶功用的多元化发展得出:此种形象是舞伎反手持琵琶做出的舞蹈造型,琵琶在此是作为一种增添舞蹈魅力的舞蹈道具使用,并非“反弹”.     

新疆丹丹乌里克遗址新发现的佛寺壁画

本文描述了新疆丹丹乌里克遗址新发现的佛寺壁画,对壁画内容进行了初步分析,认为这批壁画的时代上限在7世纪晚期,佛寺为唐代遗存。     

海底壁画

在40米深的海底崖壁上，有一个神秘的洞穴。洞穴里布满了神奇的壁画、雕刻、掌印……这是18000多年前留下的史前文明，现代人能读懂它吗?     

开家梦幻烛光店

产品介绍：自动变色特种工艺品属高科技产品，富有神奇色彩，将对传统工艺品造成一定的冲击，是一项很有发展前景的高效益项目。它的特点是自动发光，变化无穷，通过电光结合的方式和科学的制作工艺制成的盆景花卉、广告标牌、装饰壁画（广告牌、中堂画等）、天花板吊顶等制品，豪华典雅，富丽堂皇，能自动变幻赤、橙、黄、蓝、青、紫等各种绚丽多彩的光芒，给人美不胜收的艺术感受。     

山西省文化遗产调查报告

山西是文物大省,文化遗产非常丰富,因此被美誉为“中国古代艺术宝库”。论文作者在田野实地考察、文献资料检索与网络信息查询等较为广泛的调查基础上,完成了调查报告,对山西省文化遗产特别是对美术方面的资料进行了收集整理。调查报告的完成,有助于今后的美术教育和学术交流。     

华北地区龙王庙壁画中神灵世界的组织结构

龙王庙对布雨神灵的表述方式,主要可分为雕塑与绘画两大部分。雕塑重在交代布雨神灵,而绘画则着意说明龙王及其辅助神的布雨过程。在民众观念中,龙王只是布雨行为的具体实施者,而决定权则掌握在玉皇大帝或老龙王的手中。随着社会大分工的出现,布雨龙王的辅助神也渐渐多了起来。在壁画中,雷公、电母、风伯和雨师等辅助神的布雨功能都得到了充分展示。它一方面反映了中国农业社会对雨水的渴望,另一方面也反映了中国传统农业社会中民主监督意识的逐渐养成。     

张大千对敦煌壁画研究的贡献

敦煌壁画以它无比丰富的内容和优美绚丽的艺术驰名世界，著名国画艺术大师张大千先生是我国第一个长期临摹敦煌壁画，并将这举世无双的艺术瑰宝发扬光大的专业画家。张大千对敦煌壁画研究的贡献主要表现在四个方面：其一，为莫高窟作了科学系统的编号；其二，对敦煌壁画作了系统研究，并将这一艺术珍宝向社会作了生动感人的宣传；其三，揭示了敦煌石窟画下藏画的奥秘；其四，推动了敦煌艺术保护与研究事业的发展。     

西藏哲蚌寺措钦大殿内转经道空鼓壁画保护修复

哲蚌寺现存内转经道壁画是西藏地区大量壁画中非常珍贵的明代壁画,然而由于藏式建筑结构特点、气候环境、水文地质环境、人为活动等多重因素的作用,建筑地基发生不均匀沉降引起了墙体严重变形,导致了依附其上的壁画出现地仗层空鼓、错位、开裂及脱落等病害,危及到壁画的长期稳定存在。以文物保护基本原则为指导,通过对空鼓错位严重的壁画采取揭取、揭取后修复及墙体维修、原位回贴等保护方法,从根本上解决了壁画支撑墙体稳定性问题,并使壁画变形、错位得到校正,地仗层与墙体之间的空鼓病害得以治理,壁画稳定性显著提升。     

中国“第二敦煌”——千佛洞大揭秘

去年“十一”期间,大批中外学者纷纷涌向地处中国西部的克孜尔千佛洞考察。有人称它是“中国第二敦煌”!有关专家预测,用不了多久,它将比名震世界的敦煌更出名。消息传出,在海内外引起强烈震动。对不少人来说还相当陌生的新疆“克孜尔”,为何会有如此魅力?它和显赫一时的古龟兹