论唐宋时期中国文论元范畴“象”的发展演进与文学创作

元范畴"象"受佛学的影响,在唐宋时期深入发展。殷璠提出"兴象"说,要求诗人在起兴的触发下产生的审美意象具有含蓄委婉、自然天成的特征。此后,受佛学影响,王昌龄、刘禹锡、皎然、司空图、严羽等文学批评家相继以"境"论诗,"以禅喻诗","象"范畴最终涵盖创作、文本和接受等不同维度。"诗境"、"象外之象"、"妙悟"、"兴趣"说的提出,极大地促进"象"范畴的深入发展,而唐宋文学实践活动亦为"象"的拓展与弥漫、渗透与跨越提供了创作基础。     

成就中国汽车强国梦

正天洋集团全称为江苏天洋集团有限公司,位于江苏省丹阳市,具有独特的产业区位环境。总部地处丹阳汽车零部件生产基地中心压域,距上海市1 85公里,距南京80公里,属上海经济圈,是一家从事汽车零部件和整车总装,包括内外饰件:注塑、吹塑和压制件;钣金件:轻卡微卡驾驶室、车厢、车架、底盘以及手动、自动天窗研发、制造、销售的民营企业。     

深圳生态控制线试点9年今起全省推广

正为遏制因城镇化快速发展而导致的城市空间呈外拓式无序扩张和蔓延的态势,2005年,深圳市在全国率先划定了基本生态控制线,将全市总用地的50%划入了生态控制线内。经过9年探索,从2014年开始,广东将在全省范围内推广生态线管理的深圳经验,计划2014年底前完成生态控制线划定。     

总是被人骚扰怎么办?

正△:老师你好,我们厂里一个小伙子最近总是骚扰我,我非常害怕,不知道该怎么办。▲:能简单介绍一下情况吗?△:好的。我跟他是老乡,都在深圳一个工厂上班,我是日语翻译,他是老板的司机。我对他根本就没有什么意思,只是觉得两个人是老乡,关系要好一点,他对我可能有意思,总是请我吃饭、唱歌,邀我出去玩。     

论鲁迅选择机制的深层建构

作为具有强力意志的文学家和思想家,鲁迅迥异于同代知识分子的,主要不在于其批判精神和济世情怀,而在于他在对国人生存状况深切体验基础上的人生选择。这种选择机制的深层建构,在于其"中间物"意识的生命哲学、感受体验型的介入方式、相互主体性的方法特征,以及由此生成的精神文化结构和强韧不羁的主体意识。从而获得了独特的思维方式及表达方式,形成了多元交融、百面贯通的功能场,以全息的、枝叶并茂的方式应对这个世界。     

让学生习作有话可写——如何引导学生从生活中提炼习作素材

学生习作无话可说,是因为学生积累的素材太少."生活是创作的源泉."引导学生从生活中收集写作素材,教师要有意识地创设生活情景,组织学生参与,引导学生用眼观察生活,投身感受生活,用心体验生活,从而丰富习作的素材.     

从“内圣”到“外王”:儒家人性论反思

"内圣"与"外王"演绎了儒家政治理论和实践的一般逻辑,"内圣"为"外王"预设了前提假定,"外王"则是"内圣"的逻辑推论。较之于西方基督教人性观和康德的人性观,儒家的人性观显然是高调而又乐观的。由于儒家人性观缺乏对人性幽暗面的直视与警醒,一直致力于内在圣贤人格的修成而少有外在制度方面对权力进行防范,这导致了传统中国政治实践中德治和人治观念的盛行,从而难以产生出现代民主法治精神。由于"内圣"与"外王"之间的因果逻辑,新儒家从"老内圣"推出"新外王"的理论努力值得商榷。     

谁能落户北京

正公安部副部长黄明关于"普通人落户北上广并非无望、要足够耐心"的说法,在全国范围内引起极大关注。在国新办关于《国家新型城镇化规划》的新闻发布会上,这位副总警监"建议不要说没有落户的希望了"。他说,"我认为希望是有的,但是这个希望不会像其他大城市,尤其不会像中小城市那么大。如果要尽快实现自己的城市梦,中小城市比较现实。如果要选择特大     

老子“致虚”“守静”思想与中国美学审美缘发构成论

老子主张致虚守静,取法自然,强调自然无为。受老子思想的影响,中国美学认为整个审美缘发构成过程是内缘己心,外参群意,随大化氤氲流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天地古今群体自我一体贯融,一脉相通,以实现心源与造化的大融合。故而中国美学强调目击道存,要求审美者走进自然山水之中,以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机,为产生灵感兴会的渊薮,去心游目想,寓目入咏,即事兴怀。     

翻译人才全线告急 队伍亟待专业化

日前，在北京举行的翻译教育发展国际学术研讨会上，中国翻译协会称，目前中国翻译人才缺口大，师资严重匮乏。翻译人才需求旺盛，与人才供给之间存在比较大的鸿沟，特别是高素质的中译外人才缺乏。所以才会出现企业高薪聘翻译人才，却一将难求的局面。