论丘处机的道教词

本文根据相关文献资料,结合丘处机的生平及宗教活动,对其道教词进行了较为全面的考察,认为其词作主要表现了全真道內修心性,外修功行,三教合一等宗教思想。通过对丘词某些具体作品的分析,可以看出丘处机对全真道宗教思想有所发展。     

说“Bo”

“Zi”字是一个正字，义为母牛，“Bo”则是“Zi”的e俗字，刘师培《左 外集》，《汉语大字典》和《汉语大词典》在这一问题上有疏失。     

夏承焘的考据之学与批评之学

夏承焘早年从事词的考据之学,中年以后转入词的批评之学.他的考据成果如<唐宋词人年谱>、<姜白石词编年笺校>、<唐宋词论丛>等著作,代表了20 世纪人谱牒之学、白石词乐之学与声韵之学的最高成就.他的批评成果如<月轮山词论丛>和<词学论札>所收录的相关文章,也有自己鲜明的特色.从考据之学到批评之学,体现了夏承焘在研究方法上由"词内看词"到"词外看词"的重要转变.他的"词内看词,,表现为对词的字、句、声、韵、调、体式、版本等的校勘和考订;他的"词外看词"则表现为诗词之比较、词文之对读、词作与词论之互参,以及由作者的时代、环境、遭遇、个性、政治倾向、生活态度、文学观念,考察作品的思想、情感、表现形式与风格等等."词内看词"与"词外看词"各有优点和局限,夏承焘的过人之处是能把两者较好地结合起来.     

论中国传统行政伦理

在中国传统行政的道德话语体系里,外灌式行政伦理与内引式行政伦理并存.外灌式行政伦理作为信念伦理,是儒家伦理在行政领域的推广和应用,并以正式制度的形式发挥其功能,然而,由于儒家外灌式行政伦理是一种脱离中国古代官场现实的信念伦理,它无法提供有效地指导古代行政官僚行为的伦理准则,由此导致内引式行政伦理作为非正式制度取代外灌式行政伦理,并成为实际指导古代官僚行为的通行伦理准则.     

义内义外与道德内在主义——孟子与告子仁义内外争辩的伦理学意蕴

《孟子·告子上》有两段文字是孟子与告子关于仁义内在外在的争辩,本文着力于分析这两段文字,表明这一争辩是孟告人性之争的进一步延伸,突出孟子与告子在人性问题上的根本差异,同时考察这两个人各自提出义内义外观点的深层原因,并进而阐述道德内在主义的含义,由此挖掘孟告有关仁义内外之辩的伦理学意蕴。     

基于ANSYS的外压圆柱壳的屈曲分析

圆柱壳的稳定性是外压容器设计中应该考虑的首要问题。文章利用有限元软件ANSYS分别对外压圆柱壳进行了特征值、几何非线性和几何/材料双非线性屈曲分析,并把有限元计算结果和Mises公式计算结果进行了对比,给出了外压圆柱壳稳定性的分析结论。同时,对带加强圈的外压圆柱壳进行了失稳分析,提出了一种判断加强圈的刚度是否满足稳定性要求的新方法。     

如果让孩子当校长

<正>美国幼儿园老师给孩子们布置一个作业:说说为什么我会成为一个好校长。孩子们的回答五花八门,而在天马行空的想象中,他们学会了自由地表达……三猪前些日子拿回来一张塑封纸,上面有一个大标题:"为什么我会成     

正式工和实习生:企业群际问题探析

在国家扶持政策和高校工学结合体制共同影响下,越来越多的高校在校生奔赴企业参加社会实践,形成实习生群体。目前,企业的正式工迫于资源占有需要,建构出"你-我"的话语分类体系,逐渐将实习生和正式工区隔出"你"和"我"的不同范畴。实习生在正式工排斥下,呈现出情感内卷化以加强群内团结,在外部形成与正式工群体的对立关系。最终,两个群体彼此隔阂,形成边界明晰的"内/外"群体。     

外嫁女权益类型及受到侵害的成因分析

外嫁女权益保护问题是城市化进程中的必然产物,必然伴随着地方经济的发展逐渐涌现,已经现实影响着一个地方经济社会的稳定和谐．也极大消耗着政府本就紧张的行政资源,不利于地方社会经济文化的发展。因此,本文从外嫁女的类型着手分析外嫁女权益受到侵害的原因所在。表明我国要解决外嫁女权益保护问题任重而道远。     

地方政府非预算财政膨胀的成因及对策

地方政府非预算财政包括地方预算外资金和地方制度外资金.地方政府非预算财政的持续膨胀,严重违反了预算的完整性原则.地方政府非预算财政膨胀的成因主要包括:地方财政收支差额不断扩大,财政收入筹集中地方税权有限,具有均等化功能的均衡性转移支付比重较小,税收返还的基数法、专项转移支付分配方法无益于横向均衡.化解地方政府非预算财政的膨胀,需要中央政府在集中财力的基础上下放事权和财权,并通过转移支付对地方进行财政调控.