庄子的形神哲学思想在中国艺术中的具体表现研究

在中国哲学史上,关于形神的问题一直占据着重要的的位置。先秦时期易学中形下形上的道器之论,魏晋玄学的“形神分殊,本玄学之立足点”,道家大象无形的思想以及对生命本身思考的哲学思想都涉及到了形神问题。本文主要立足于庄子的有关形神的哲学思想,探寻其在中国艺术中的运用及体现。     

突发公共事件全球传播的积极话语建构——以“云南大象北上南归”为例

突发公共事件的全球传播是信息全球化发展的必然趋势,积极话语建构是迎接这一挑战的重大哲学转向和创新思路。在积极话语建构的范式下,重新界定危机是什么、从全新视角认识危机、讨论如何化危为机的“危机重构话语”理论为突发公共事件的全球传播提供了从本体论、认识论到方法论的系统阐释和全新路径。在该理论的指导下,本文选取“云南大象北上南归”作为典型案例进行分析,验证了“危机重构话语”原则与策略促成该事件化危为机、成就卓越全球传播的关键作用。另外,本文还从案例中提炼出五种面向全球的危机沟通技巧作为该理论的补充,力求在“宏观原则-中观策略-微观技巧”三个层面上为未来突发公共事件全球传播的积极话语建构提供整体方案。     

让大象给汽车洗澡

鲍勃·劳伦斯是英国一家动物园的业务主管,这家动物园因为远离闹市区,所以游客一直很稀少,劳伦斯一直在想办法改进这种状况,想吸引更多的游客前来观光,但一直没有太好的办法。     

不要参与大象的舞蹈

＂当大象跳舞时,小鸡需要当心。＂特丝·乌里萨·奥尔特在小说《大象跳舞时》中说：＂当庞大的野兽们绕着对方转时,会撼动树木,大声咆哮……我们是小鸡＂。这句话被菲律宾报纸用来说明菲律宾与中国的国际关系。     

王夫之《谦》之伦理意蕴及其时代价值

王夫之《谦》之伦理意蕴主要表现为两个层面：从“谦”卦之小象,也即《谦》之九三爻辞之位,能恰当地说明《谦》缘何具有“自卑尊人”的道德理性;从“谦”卦之大象中的“寡益多裒”的得理平施之道,可体悟出《谦》之道德意蕴的深层基础。有如此伦理意蕴的“谦”在当代社会具有重要的实践价值。     

小熊祝寿

大象公公60岁了,小熊要去祝寿。熊妈妈说:"去了要说一句吉利话。"小熊问:"什么是吉利话?"熊妈妈告诉他:"应该说‘祝大象公公寿比南山,永远不老’,记住了吗?"小熊说:"记住了!"小熊出门后,一不留神掉进了小河里。等他湿淋     

用实力甩掉嘲笑

在2008年北京奥运会上,美国游泳运动员菲尔普斯不仅独得八块金牌,更取得了打破一项奥运纪录七项世界纪录的骄人战绩。可是大家能想到吗?菲尔普斯的童年却是在别人的     

魅力泰国十日游

泰国无疑是世界旅游大国。作为国家的支柱产业,政府对此大力扶持自不待言,全民办旅游的热情也很高。据说,泰国旅游业每年有不下70亿美元尽入囊     

大象画家妙“鼻”生“画”

给其他大象画“肖像画” 泰国一只7岁的大象彼得在主人的教导下，很快就学会了用鼻子夹着画笔在雪白的帆布上作画。彼得最令人惊叹的本领就是能为其他大象伙伴画“肖像画”，它画出的大象肖像惟妙惟肖，神态逼真。     

帝亚吉欧：“金元”铺就的品牌——认为是世界品牌就能横行世界的企业，就像进入瓷器店的大象，身体越庞大，破坏力就越强

和刚从英国回来的同学聚餐，说到品牌，他比喻说：“没有了品牌，再高档的酒，只是一瓶变了味道的水。”这句话用在世界酒业巨头帝亚吉欧身上是最恰当不过的。