台湾文学中的乡愁诗

台湾文学中的乡愁诗，是台湾特定历史中产生的特殊的社会现象，它既是社会生活的反映，也是诗人的生命体验。由于台湾与母体大陆的长期分离，使台湾诗人产生一种离愁别绪、愁肠百结的心灵伤痛。这些诗人大都是从大陆赴台人员，他们思乡望乡、怅望大陆，探寻中华文化的血脉，血浓于水。游子呼唤母亲，渴望不再与母体分离。乡愁是没有年轮的树，是游子永远的情结。这是乡愁诗的重要主题。值得注意的是，在台湾本土生长的新生代诗人中，新乡愁诗描绘出母亲对儿子的呼唤和儿子对母亲的爱恋，给乡愁诗赋予了新的內容。     

美国人眼里的四类华人形象

在这个世界上，除了中国大陆、台湾、香港、澳门、新加坡以及一些东南亚国家外，恐怕美国的华人最多了，目前至少有三四百万。就拿洛杉矶来说，它可称华人最大的聚集区。有人说洛杉矶有华人80万，也有人说是90万，甚至还有人说有100多万。到底有多少，谁乜说不清，连美国政府也是一笔糊涂账。据美国官方统计，有65万。不过这个数字显然极不准确，因为它并没有包括许许多多非法偷渡的人蛇、短期访美滞留不归的人员以及变动不居的言流人口。     

“2006年全球社会工作学校代表大会”在智利召开

2006年8月28-31日在智利圣地亚哥举行了“2006年全球社会工作学校代表大会”,它是由国际社会工作学校联盟(IASSW)、拉美社会工作学校协会(ALAETS)及智利社会工作学校协会(ACHETS)联合举办的盛会。到会代表逾千人,来自近百个国家和地区。华东理工大学社会工作系的朱眉华老师作为     

让3000台滞销的灶具畅销起来

欧宝（化名）卫厨有限公司是一家1994年建厂，位于上海的外商独资企业，专门生产和销售热水器、油烟机、燃气灶等厨卫电器产品。由于其在国外已有20多年的生产和经营历史，产品技术已相当成熟。当在1998年中国大陆市场有嵌入式灶具需求时，欧宝根据在国外的经验开发了两种嵌入式灶具：一种是旋钮在台面上，     

名人棋趣

台湾那边，表面上不松动实际上已经开始考虑与大陆的来往沟通了，公开信之后5年。蒋经国开放了台湾民众赴大陆的探亲活动。     

李敖大陆行演讲录

本书讲述了李敖大陆行的台前幕后的策划经过。记录了李敖此行的一言一行，收入了李敖大陆行的所有记者会、大学演讲，接受采访和参观拜访的主要内容，并提供了作者贴身观察所得的第一手独家细节和幕后故事。 本文节选了李敖在三所大学演讲片断。     

基于ARMA模型的台湾对大陆出口额预测研究

本文根据台湾与大陆的贸易情况,利用1978——2012年度台湾对大陆出口额数据,运用ARMA模型对台湾对大陆的出口金额进行分析研究,并进行了短期预测。通过分析研究,发现台湾对大陆的出口额在逐年增加,并且在未来一段时间还有继续增加的趋势。这一结论为今后大陆与台湾贸易合作提出指导性建议提供了理论依据,尤其对于台湾制定对大陆经贸政策更具指导意义。     

贸易技术壁垒的大陆法经验

在所谓贸易自由化中,贸易壁垒被不断地打破,这似乎可以自由贸易了,但事实并非如此,贸易保护只不过在不同的国家与地区,被不断地改变了一些观念与手段,至少那类保护性质的贸易规则在贸易活动中是仍然存在的。2008年的金融危机之后,保护主义倾向更明显起来,技术贸易壁垒也更成为继关税壁垒之后,客观上最有表现的贸易保护方式。现在,它又最活跃,叉成为一个有新特点的前沿问题。由于这种壁垒主要涉及到技术性规范,从而使得贸易壁垒的技术含量更高,或者也可以说,贸易规则的制定更技术化。大陆法地区在制度上有着传统的成文法实践,针对贸易活动亦如此,贸易技术壁垒中,大陆法体系下有各种有效的贸易技术措施、尤其是非政府机构规范的制定,其现代贸易制度的经验亦完备而有特色。     

从地上跑的赚到天上飞的螺丝大王晋亿 两岸通吃的必

用一颗小螺丝,栓紧中国高铁150亿商机。晋亿积极练兵大陆,但在蔡永龙心中,大陆只不过是起点而已……     

转型期大陆电影作品中的“中国形象”建构

大陆电影的"中国形象"是对中华文化特征的一种想象性建构,是一整套内含话语机制的隐喻符号系统。20世纪80年代以后某些重要的中国大陆电影人在异域目光的注视下,在国内电影工业十分脆弱的不利现实下,选择了模式化的镜头语言和叙事手段,塑造了一个个具有"他者"指称的"中国镜像"。"旧民俗化的中国形象"、"新都市化的中国形象"、"武侠化的中国形象",从开始的无意暗合到后来的刻意塑造甚至是狂热追求,从猎奇质素的加入到叙事构图的模式化再到发行评奖的国际化策略,西方的话语秩序一步步内化并深深镶嵌在中国民族电影的制作中。由此让我们看到后殖民语境下弱势文化中的电影群体创作和表述自身的尴尬心态和艰难处境,同时也让我们发现了从某个侧面把握整个中国文化在转型期所面临的困境和契机。