重大活动

4月10日下午，中央电视台2014巴西世界杯节目广告资源说明会在京举行。世界杯四年一次，中央电视台是中国大陆地区唯一的世界怀独家全媒体版权拥有者，     

战后70年两岸抗日历史认知的差异及对文学创作与研究的影响

战后70年,大陆对抗战历史的认知走过了一条由偏颇到客观的路程,但基于全社会对抗日历史始终如一高度一致的肯定,这条认知之路总体上线索分明。大陆的抗日文学创作和研究也因此始终兴盛。台湾对于抗日历史的认知显得路程曲折变化多端,"解严"之前,遵循的是国民党的正统历史观,抗日文学创作和研究曾经繁荣。近二三十年,由于本土势力的日渐强势,台湾文坛几被本土文学论者独霸,在媚日反中的喧嚣声中,无论是反映日本殖民统治台湾历史的"抗日"文学,还是表现国民党人在大陆奋战八年的"抗战"文学,都已销声匿迹。     

硅谷饭局拼脑子

在硅谷的第一个春节,我跟着朋友去了一个饭局。长期以来,饭局总能体现一个地域最强烈的市井特质。国内的饭局通常由各种八卦填满:谁和谁分了手,谁跳了槽,谁升了职……用龙应台的话说,她和大陆学者的饭局谈话局限在房子、票子、孩子和车子——如果她不在,还会有妹子。     

儒家思想的当代困境及其化解之道

儒学在当代中国已然成为显学,但这种显学状态似乎更多地是以"争论热度"为标志的,存在的问题仍然复杂多端:诸如"四书学"的形成对当代儒学的开展有无启示,当代儒学繁荣背后是否存有困境以及对此困境有无化解之道,政治儒学、宗教儒学的实质、困限及出路如何,等等。为此,我们约请了武汉大学、南京大学、中山大学、南昌航空工业大学几位学者就上述问题,分别从历史实例、现实状况、个案研究等角度展开讨论,以期推动儒学研究的深化、促进弘扬儒家思想理性态度的确立。     

A股和H股净利润双重披露的实证分析（下）——实证研究结果分析

以A股与H股同时上市的公司2000年、2001年和2002年按中国大陆会计规范和香港会计实务准则或国际会计准则披露的会计数据中双重报告的净利润为样本,对差异的净利润进行了统计分析,并对产生差异的不同准则项目的影响进行了统计和比较分析.结果显示,双重报告净利润差异的均值较之以往对2000年以前B股样本公司的研究结果有较大幅度的下降,并且2001年和2002年的差异均值小于2000年;因而,研究结果支持如下判断:我国的会计规范正进一步向国际会计惯例靠拢,这一进程在2001年取得了较大的成就.     

台湾对东盟国家和大陆投资比较分析

台湾对东盟国家和大陆的投资情况对比表明,台湾对东盟国家和大陆的投资经历了"此消彼长"的过程,各有优势和劣势.造成这种现象的原因是多方面的.从整体来看,大陆的投资环境略优于东盟国家的投资环境.大陆要吸引更多的台湾资金,需要进一步改善投资环境和投资政策.     

大陆新武侠和东方奇幻中的"新神话主义"

"新神话主义"是20世纪70年代提出来的一个新概念,经过21世纪学术界的重新阐释,成为当下的一种文化浪潮."新神话主义"在大陆新武侠和东方奇幻中都有突出的反映,两种文类借此对于20世纪以来小说中的神性和人性描写做出了幻想性超越,表达了对于小说意识形态和世界本体的当下认识,前者体现为新时代下和平与发展的世界主题,后者表现为关于"世界是什么"的狂欢化思考.     

誉满冀鲁豫的抗大陆中

在抗日战争后期,冀鲁豫军区下属的抗日军政大学陆军中学（简称抗大陆中）,曾一度名扬全边区内外,深受社会各界的交口称赞。     

“结盟康党”与“贼儒合流”——“大陆新儒家”反思

儒学,可谓人类历史上罕见的舛难之学,时至今日,"大陆新儒家"出,儒学又开始了新的舛难。在反思的意义上,本文所指称的"大陆新儒家",概指"康党"。"康党"以"新康有为主义"为思想纲领,把对岸的港台新儒家视为"心性儒学",而把"大陆新儒学"标榜为"政治儒学",使其机会主义的功利化政治价值取向愈发彰显。应当认为,以"新康有为主义""结盟康党","贼儒合流"而步康有为后尘,给当代的儒学复兴带来了毁败之舛难。职是之故,反思批判"结盟康党"而"贼儒合流"的"政治儒学"及其儒学宗教化,实乃应然之学术工作。